Editorsdailychoice Editor’s Interview✖️馮學(xué)敏 國(guó)際知名華人藝術(shù)家 旅日中國(guó)攝影家 “映像詩(shī)人”
Profile 馮學(xué)敏 Feng Xue Ming 旅日中國(guó)攝影家/“映像詩(shī)人”/日本第36屆太陽(yáng)賞獲得者/世界華人攝影聯(lián)盟副主席/在日華人攝影交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 旅日36年，馮學(xué)敏拍攝的系列作品，以梯田、茶酒、陶瓷、湖筆、絲綢、藏藥等為主題，使中國(guó)各地自然風(fēng)光和民族文化，受到世界的關(guān)注。他的作品涉及面廣，風(fēng)格各異，圖中有詩(shī)，詩(shī)中有情，情中有哲理?！秳?chuàng)意界風(fēng)云人物》獨(dú)家采訪馮學(xué)敏，回顧這位中國(guó)“映像詩(shī)人”的人生歷程，探尋其創(chuàng)意源泉，領(lǐng)悟他對(duì)中日文化美學(xué)的深刻闡釋。 【対 談 者】 馮學(xué)敏 Feng Xue Ming 旅日中國(guó)攝影家/著名華人藝術(shù)家 【采 訪 者】 周昕（大前繪理） DIC集團(tuán)《亞洲色彩趨勢(shì)年刊》主編 十萬云南知青中的文化名人 周： 您曾被中國(guó)媒體譽(yù)為“十萬云南知青中極有影響的文化名人”之一，請(qǐng)談?wù)勥@一段經(jīng)歷。 “云南知青約10萬人，在全國(guó)1700多萬知青中不足百分之一，但他們的影響卻大大超出云南:其一是思想文化領(lǐng)域，從這片紅土地上走出來的有王小波、鐘阿城、陳凱歌、鄧賢、馮學(xué)敏、曉劍等，他們的作品影響深遠(yuǎn)”（摘錄：2009年11月24日重慶晚報(bào)） 馮學(xué)敏：當(dāng)時(shí)光明日?qǐng)?bào)、南方周末、重慶晚報(bào)報(bào)道“云南紅土地上出來的文化人”，沒想到我的名字會(huì)在其中?？赡芤?yàn)槲以?999年獲得日本攝影最高獎(jiǎng)太陽(yáng)獎(jiǎng)，被新華社、中央電視臺(tái)、日本NHK等報(bào)道過。這個(gè)獎(jiǎng)是日本36年來第一次被外國(guó)人而且是中國(guó)人得到，我的作品是20幅云南組照，從400人中選出，影響很大。評(píng)委會(huì)都是日本當(dāng)代文化重鎮(zhèn)，如攝影家荒木經(jīng)惟、藝術(shù)家石岡瑛子、文學(xué)家立花隆等美術(shù)、廣告、攝影、文學(xué)的大家。他們的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)除了作品的構(gòu)圖和色彩，還有其背后的文化沉淀和自然生態(tài)，作者的洞察力、主題表達(dá)力和真摯情感，是對(duì)我作品人文定位的肯定。 我出生在上海，當(dāng)時(shí)文化大革命，1970年17歲就“一片紅”上山下鄉(xiāng)到了云南，80年離開，青春年華都獻(xiàn)給了云南。當(dāng)時(shí)從上海坐三天三夜火車到昆明，再坐四天巴士到景洪，再?gòu)木昂樽胩斓綖憸娼拈蠙靿危搅司挼檫吘?，在軍墾農(nóng)場(chǎng)砍伐森林，種植橡膠。記得當(dāng)時(shí)下著雨，女同學(xué)們都哭了，不能想象要在這里過一輩子。我父母給我準(zhǔn)備了五年的生活用品，美加凈牙膏、扇牌肥皂等當(dāng)時(shí)的好東西都帶來了。歡迎我們第一頓菜是“九菜一湯”（韭菜），大米飯?jiān)诖箦伬镏螅僭谡艋\里蒸，米湯里放鹽巴，飄一點(diǎn)韭菜和豬油。兩個(gè)月吃一次豬肉。早上五點(diǎn)半起床，光著膀子砍原始森林，住在山上茅草房，看得到星星，下雨時(shí)罩一塊塑料布，雨流下來。 這段知青的日月很難忘，很艱苦，對(duì)我們是一段人生的歷練。正因?yàn)橛辛诉@段歷史，對(duì)我們這一代人來說，遇到任何困難都可以逾越。所以我也很感謝這段經(jīng)歷。
▲日本攝影最高獎(jiǎng)・太陽(yáng)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《云南組照》之一《煮茶的云南哈尼少女》
▲云南知青生活成為馮學(xué)敏的創(chuàng)作源泉 周： 您后來如何走上攝影之路？ 馮學(xué)敏：在云南沒有學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，但我喜歡畫水墨畫，畫了很多畫，也喜歡書法，直到現(xiàn)在我辦展覽、出畫冊(cè)都是自己題寫刊頭和標(biāo)題。還畫陶板，瓷瓶等?；厣虾：?，在上海畫報(bào)社當(dāng)了三年記者，最大的收獲是要求我們能寫能拍，一個(gè)人出去采訪，自己發(fā)現(xiàn)題材，自己寫文章，自己拍攝。我的《云南組照》就發(fā)揮了提煉主題、發(fā)現(xiàn)主題、表現(xiàn)主題的技巧。1985年作為中國(guó)新聞出版協(xié)會(huì)第一個(gè)公派生，到日本最大的出版社講談社攝影部學(xué)習(xí)一年，回國(guó)后再自費(fèi)到日本大學(xué)藝術(shù)系做研究生，留在了日本發(fā)展。 來到日本這個(gè)照相機(jī)王國(guó)，使我開拓了眼界，攝影水平有了很大提高。當(dāng)時(shí)講談社有很多雜志，攝影部58位攝影師，攝影棚7個(gè)，大卡車開得進(jìn)去，什么都拍。這一年我沒有休息，抓住一切時(shí)間學(xué)習(xí)廣告攝影、報(bào)道攝影，周一到周五拍廣告攝影，跟著去采訪。中國(guó)當(dāng)時(shí)剛改革開放，還沒有廣告，只有新聞報(bào)道。而日本分得很細(xì)，攝影學(xué)校、大學(xué)、專門學(xué)校，有33所專門學(xué)習(xí)攝影的學(xué)校。 周六周日我就去拍自己喜歡的風(fēng)土人情，五花八門，如魚得水。我拍攝了兩個(gè)日本櫥窗專題，1991年出版兩本櫥窗藝術(shù)的攝影集。櫥窗藝術(shù)是個(gè)綜合體，服裝款式、色彩構(gòu)圖、文化表現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家的工業(yè)、科技、文化發(fā)展的縮影?；貒?guó)看到南京路上很多櫥窗都參考了我的書，很高興。研修的一年里我用了一千個(gè)膠卷，當(dāng)時(shí)柯達(dá)克羅姆膠卷剛出來，有一種油畫般的厚重感。一卷980日元，沖洗也是900日元。我把作品給攝影部長(zhǎng)看，他把攝影師們都叫來看我的作品。以后每到周末，都會(huì)給我20卷柯達(dá)膠卷，供我周末創(chuàng)作。后來日本的報(bào)紙報(bào)道“中國(guó)攝影家眼中的日本”我的120幅作品，以及我一年用一千卷膠卷的故事，我拍的加班夜景大樓成了代表作，受到時(shí)任日本攝影家協(xié)會(huì)主席的評(píng)價(jià)，并介紹給日本時(shí)任首相中曾根康弘?；貒?guó)后我在中國(guó)美術(shù)館和上海美術(shù)館辦了匯報(bào)展，尼康、富士、柯達(dá)都曾贊助。 周：您的攝影作品涉及范圍廣，有山水、人文、建筑、藝術(shù)，視野廣闊，風(fēng)格各異，或氣勢(shì)磅礴，或風(fēng)趣溫馨，或抽象洗練，令人印象深刻。您如何定位自己的攝影主題和風(fēng)格? 馮學(xué)敏：我的攝影風(fēng)格主要是人文攝影，是報(bào)道。拍攝40年，至今舉辦個(gè)展42次，聯(lián)合展16次，出版過23本畫冊(cè)。我拍過十幾個(gè)專題，都跟日本和中國(guó)的文化有關(guān)。每拍一個(gè)專題，我都會(huì)認(rèn)真研究其文化背景，成為入門的半個(gè)專家。所有作品都像自己的孩子，花費(fèi)心血，研究提煉完成的。每個(gè)專題都有特點(diǎn)，很難忘。拍紹興酒時(shí)，用自然光拍了一位老漢，好像自家外公般的親切。拍的云南哈尼族少女，很艱苦的環(huán)境里給我烤火煮茶，臉紅紅的，很淳樸善良。藍(lán)色和紅色兩個(gè)色調(diào)是我主要的基調(diào)。中國(guó)藍(lán)，表現(xiàn)中國(guó)上下五千年?duì)N爛的文明史和神秘悠遠(yuǎn)的感覺。中國(guó)紅，表現(xiàn)善良的人心和人情。
▲代表作之一《紹興老漢》 十大攝影系列專題 周：您曾任日本第三大廣告公司日本旭通信社（現(xiàn)ADK）的攝影部部長(zhǎng)、制作本部局長(zhǎng)，同時(shí)多次訪問貴州、云南等地拍攝，創(chuàng)作了很多享譽(yù)世界的代表性作品，在聯(lián)合國(guó)展覽。請(qǐng)介紹一下這些經(jīng)歷？ 馮學(xué)敏：我來日本36年，曾先后80多次從東京赴國(guó)內(nèi)，拍攝與日本有關(guān)的中國(guó)文化內(nèi)容，拍攝了十個(gè)中國(guó)文化專題，都是對(duì)日本有影響的中日文化交融的專題。只有深厚的文化修養(yǎng)和對(duì)生活的深刻認(rèn)識(shí)，才會(huì)產(chǎn)生有意義有內(nèi)涵的藝術(shù)形象作品。我拍攝云南其實(shí)很晚，是第三部專題。之前拍過法國(guó)塞納河，日本富士山，景德鎮(zhèn)和紹興，冥冥之中不敢輕易涉足云南。97年才開始拍，一拍就去了13次。拍攝云南的作品很多，如何表現(xiàn)這個(gè)我度過最美好年華的第二故鄉(xiāng)？如何向日本人介紹云南？我想到將兩者連接起來。日本人喜愛茶，又是農(nóng)耕民族，日本的茶和稻作文化都與中國(guó)有關(guān)，我就以茶和稻作為兩大攝影主題，后來在日本影響很大。 我喜歡拍攝大家沒去過的地方，跟當(dāng)?shù)厝私慌笥?，?dāng)時(shí)云貴川還在發(fā)展中，老百姓比較貧困，到他們家里什么都沒有。但他們都很善良，每次去采訪心靈都受到震蕩，很感動(dòng)。日本人問我的照片怎么感覺不到拍攝者的存在，我說你們用國(guó)外的旅游者，從高度現(xiàn)代文明的日本去旅游觀光的視角，他們看到就要躲開，而我是用知青的平等視角和平常心走近他們，跟他們做朋友，他們完全沒有任何拘謹(jǐn)。我不抽煙，但每次采訪會(huì)帶很多煙和糖。糖給小孩，煙給大人。有陪同一起去農(nóng)民家里吃飯，他們會(huì)殺豬招待，而90年代一頭豬等于一家的財(cái)產(chǎn)。所以我到了當(dāng)?shù)貢?huì)去自由市場(chǎng)買豬肉、豆腐、蔬菜交給他們，他們招待就沒有壓力了。 1）拍攝“酒文化” 中國(guó)飲酒歷史2500年，我的第一個(gè)專題是1988年開始拍紹興，是送給我母親的禮物。紹興是我母親的故鄉(xiāng)，我在上海長(zhǎng)大，我喜歡魯迅小說中的紹興，日本人也喜歡紹興。1985年我公派到日本，日方請(qǐng)吃飯招待紹興酒，我才知道紹興在日本是一個(gè)品牌，因?yàn)槭侵芏鱽砗汪斞傅墓枢l(xiāng)。日本第一家進(jìn)口紹興酒的是京都寶酒造，有40多年歷史。我采訪過其對(duì)日本清酒有影響的《紹興酒的故鄉(xiāng)》專題，后來每次展覽他們都贊助，聯(lián)合國(guó)、中國(guó)美術(shù)館、人民大會(huì)堂，都曾送紹興酒。 我還拍過貴州茅臺(tái)酒。到貴州17次，茅臺(tái)酒拍了4次。茅臺(tái)酒曾經(jīng)幫助過長(zhǎng)征時(shí)的紅軍，所以中國(guó)國(guó)宴上國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人請(qǐng)客都用茅臺(tái)酒，是國(guó)酒。酒廠的酒庫(kù)門口都有人拿槍站崗，我曾拿著省長(zhǎng)和省委書記簽字，旅游局長(zhǎng)和廠里宣傳部陪著一起進(jìn)去拍攝。
▲浙江紹興《夕陽(yáng)晚歸》
▲《紹興酒廠冬景》（新華網(wǎng)） 2）拍攝“景德鎮(zhèn)瓷文化” 我第二個(gè)專題是拍攝景德鎮(zhèn)，去過10次。這之前在日本拍過五年的陶瓷，日本陶瓷從中國(guó)傳來，日本人愛青花，青花來自景德鎮(zhèn)。北宋五大官窯，其中4個(gè)都在北方，后來宋末，10萬陶工南逃涌入景德鎮(zhèn)，明朝才誕生了景德鎮(zhèn)的輝煌。中國(guó)的陶瓷西周就有了，宋朝白瓷，明朝五彩，清朝粉彩、琳瑯，景德鎮(zhèn)青花從波斯傳來。后來傳到朝鮮半島，1606年南朝鮮的李三白在日本發(fā)現(xiàn)陶土，有田陶瓷振興，至今400多年。后來日本陶瓷發(fā)展，有了九谷燒，益子燒，唐津燒等等。我采訪過有田燒第13代今泉今右衛(wèi)門先生，也是中國(guó)媒體第一次報(bào)道，他很熱情，陪了我兩個(gè)小時(shí)，40多人的工坊，除了我的相機(jī)快門聲音，安靜得沒有其他聲音。這種神圣的感覺和敬業(yè)精神令我非常感動(dòng)。 后來我去景德鎮(zhèn)這個(gè)兩千多年歷史的瓷都，拍攝了世世代代無名的匠人。陶瓷作品中沒有他們的名字，他們默默無聞的貢獻(xiàn)帶來了燦爛的陶瓷文化。當(dāng)時(shí)拍古窯24小時(shí)燒窯，“把樁”師傅吐一口痰就知道火多少度，我買了兩條煙，與他們共度了一整夜，晚上師傅拿杯子給我喝茶，弟子們驚訝20多年了他們都沒有喝過師傅的茶。幾年后再去，他已經(jīng)走了，照片就送給他家人做紀(jì)念。
▲《瓷都景德鎮(zhèn)的匠人》之一
▲《瓷都景德鎮(zhèn)的匠人》之二 3）拍攝貴州 2001年貴州旅游局長(zhǎng)傅局長(zhǎng)來日本，邀請(qǐng)我去貴州拍攝，我到2004年才成行。那年我在西藏出車禍，住院八個(gè)月，他幾次趕來看我，令我很感動(dòng)，出院后第一場(chǎng)拍攝就到貴州。當(dāng)時(shí)文化部副部長(zhǎng)來考察，要介紹到法國(guó)。一個(gè)村莊3000人，1200人來演出。當(dāng)?shù)孛襟w都跟著領(lǐng)導(dǎo)走，演員表演完也準(zhǔn)備離開了，我就讓三個(gè)姑娘站著給我拍。照片在一家小報(bào)刊出，貴州宣傳部長(zhǎng)看到，立刻發(fā)到貴州日?qǐng)?bào)頭版。 這件偶然的作品在2006年被送到紐約聯(lián)合國(guó)總部參加特展《情系故鄉(xiāng)·中國(guó)文化之旅》，中國(guó)政府辦開幕式，來了25個(gè)國(guó)家的大使，3位聯(lián)合國(guó)副秘書長(zhǎng)，令人很感動(dòng)，這是中國(guó)的文化魅力。作品標(biāo)題為《歡迎到苗家來做客》，我想如何說明作品呢？結(jié)果觀展嘉賓們說“作品中人物洋溢著幸福的笑容，與世界上任何好客的民族相通，視覺藝術(shù)無需語(yǔ)言，可以跨越國(guó)界?！?/div>
▲代表作之一《歡迎到苗家來做客》 有一次在安順屯堡拍攝群舞，等媒體都拍完，我讓一個(gè)人跳舞，拿著面具，后面是一個(gè)600年的木雕，動(dòng)靜對(duì)比，新舊對(duì)比，用現(xiàn)代人表現(xiàn)古老的文化。這也是日本能面具的由來。
▲《屯堡木雕前的舞者》 4）拍攝“云南普洱茶文化” 我第四個(gè)專題是拍攝茶文化，云南是茶的發(fā)源地。我去圖書館和中文書店學(xué)習(xí)，制作拍攝計(jì)劃，前后去了13次。云南是亞熱帶地區(qū)，生長(zhǎng)普洱茶，茶有兩種，有大葉茶和小葉茶。原來茶葉都在樹上，后來為了采摘方便把樹與灌木嫁接，所以云南還保存有兩三千年的古茶樹。從綠茶、半發(fā)酵的烏龍茶、全發(fā)酵的紅茶，再到后發(fā)酵的普洱茶（黑茶）。我拍攝了茶馬古道，從西雙版納一直到西藏。西藏沒有蔬菜，宋朝時(shí)散茶從云南運(yùn)到西藏，用茶換馬，幾個(gè)月路途成為磚茶。日本的靜岡綠茶就是從云南傳來，近年也開始流行紅茶黑茶。
▲《阿里札達(dá)——西藏》（新華網(wǎng)） 5）拍攝“云南梯田” 我第五個(gè)專題是云南梯田，我的梯田作品對(duì)日本影響很大，日本NHK跟蹤采訪我兩年，專題節(jié)目《天空中的梯田-寫真家馮學(xué)敏云南之旅》，50分鐘的專題片，2002年播放了9次。作品在東京都美術(shù)館和東京都寫真美術(shù)館、紐約聯(lián)合國(guó)總部、加拿大展覽。我很感謝NHK給我機(jī)會(huì)拍攝自己的第二故鄉(xiāng)，我當(dāng)時(shí)在ADK做副部長(zhǎng)，公司也很支持我。而日本人通過我的拍攝，看到當(dāng)?shù)氐哪就闲㈤介矫?、納豆、農(nóng)家的糯米餅與日本一模一樣，非常激動(dòng)，感覺尋到了根，認(rèn)為哈尼族是他們的祖先。哈尼族從中原戰(zhàn)亂南逃定居在云南，是個(gè)不屈不撓的民族，用兩千年的時(shí)間，利用大自然的循環(huán)和規(guī)律開墾梯田，被稱為“雕刻的民族”。一座山，從山腳到山頂三千多層梯田，山中村村寨寨名字不一樣，梯田的水就是山頂上的水，完全利用自然，太陽(yáng)將水蒸發(fā)，下雨了就澆灌，保護(hù)森林水源。拍云南梯田，冬天和秋天都拍攝過，聯(lián)合國(guó)副秘書長(zhǎng)稱贊秋天稻作的梯田作品像梵高的油畫，因而收藏。
▲代表作之一《云南元陽(yáng)梯田》
▲日本NHK拍攝《天空中的梯田―寫真家馮學(xué)敏云南之旅》 6）拍攝“湖州茶文化” 2023年3月，我第三次造訪湖州，終于完成了因疫情耽擱三年的湖州茶文化的拍攝。湖州擁有2300年歷史，素有水鄉(xiāng)澤國(guó)之稱。不僅是湖筆之鄉(xiāng)，絲綢之鄉(xiāng)，還是茶的發(fā)源地，唐代的陸羽曾在這里撰寫了中國(guó)最早的《茶經(jīng)》。今年拍攝春茶，去了山間茶田，走訪了茶農(nóng)，也拍攝了江南獨(dú)特的小橋、流水、古樹、民居，三次湖州拍攝的作品匯冊(cè)《湖州印象》。
▲《南潯古鎮(zhèn)》
▲《南潯古鎮(zhèn)日出》
▲《湖州安吉茶山》
▲《禪茶一味》
▲《湖筆制作》
▲《月亮灣畔》 拍攝平山郁夫絲綢之路美術(shù)館藏品 周：請(qǐng)介紹一下您為平山郁夫絲綢之路美術(shù)館拍攝文物藏品的經(jīng)歷？ 馮學(xué)敏：平山郁夫曾經(jīng)沿著絲綢之路走訪了西至羅馬，東至日本的37個(gè)國(guó)家和地區(qū)，藏品包括陶器、瓷器、紡織品、雕刻、青銅器、金銀制品及各種硬幣等近萬件。平山郁夫絲綢之路美術(shù)館位于山梨縣，成就了這批絲綢之路的文物收藏。美術(shù)館很偏僻，山清水秀，像個(gè)世外桃源。我在1985年公派留學(xué)時(shí)曾采訪過平山郁夫畫伯，2007年再訪，他送給我一把簽名的扇子。之后很可惜他79歲去世了。平山郁夫去世后收藏捐給國(guó)家，其家族運(yùn)營(yíng)文化基金會(huì)和美術(shù)館。平山夫人是名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，兒子是早稻田大學(xué)教授，兒媳婦是館長(zhǎng)，是希臘文物專家和考古專家。 平山郁夫夫妻兩人用40年時(shí)間跑遍37個(gè)國(guó)家，絲綢之路一路走過來，他去寫生，當(dāng)?shù)睾芏嗳酥浪麖娜毡緛恚突固购桶⒏缓谷税压哦脕斫o他，他真的假的搞不清楚，就都買下。他去過敦煌一百多次，日本佛教來自敦煌，中國(guó)當(dāng)時(shí)還未重視敦煌文化，一片廢墟，為敦煌的修復(fù)，他說服了當(dāng)時(shí)的首相竹下登，自己拿出兩百萬美元，然后動(dòng)員日本政府花了十億日元修復(fù)莫高窟。 后來黃山美術(shù)社的陳建中社長(zhǎng)找我，他看過我很多專題作品。平山郁夫是畫家，大慈善家，還是東大校長(zhǎng)，日中友協(xié)的會(huì)長(zhǎng)，我為他的精神和對(duì)中國(guó)的友好情懷感動(dòng)，有份親近感，所以立刻答應(yīng)了。拍攝從2021年11月開始，半年拍了3000件作品，作為館藏記錄，出版了畫冊(cè)。文物保存非常好，收藏太豐富了，可以辦很多展覽。拍了半年，我等于走了一趟40年的絲綢之路，了解到景德鎮(zhèn)青花的藍(lán)從希臘和波斯傳來，唐三彩，曾叫古三彩，色彩也是來自波斯。陶瓷、土罐、金屬、錢幣按不同分類拍攝，用的器材、鏡頭、燈光、背景、布都不同。2022年8月照片到敦煌展覽，因?yàn)橐咔槲覜]能成行。
▲平山郁夫絲綢之路美術(shù)館文物藏品 記錄中日文化交流的歷程 周：您曾為許多訪日中國(guó)要人拍攝，記錄了中日文化交流的歷程。從攝影家的角度，您如何看兩國(guó)的特色？ 馮學(xué)敏：我在日本36年，作為藝術(shù)家，用攝影這種視覺表現(xiàn)根源，表現(xiàn)中日文化交流。幾千年來，中日民間交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。日本保留了很多東方文化，京都有西安的縮影，魯迅的作品一直在人們記憶中，日本的徐福也有兩千年歷史，而日本也有很多東西值得我們學(xué)習(xí)。2018年中日和平友好條約締結(jié)40周年，10月舉辦了《中國(guó)日本印象》展覽。2022年7月我拍攝了鑒真大師的銅像。2023年是中日和平友好條約締結(jié)45周年，我舉辦了《湖州印象》展。作為在日華人，希望中日友好，我們對(duì)中日文化了解，把中國(guó)文化傳到日本，把日本的傳到中國(guó)，有責(zé)任做好民間文化交流。 人民網(wǎng)曾經(jīng)采訪我，讓我用一個(gè)字形容日本。我用了一個(gè)“細(xì)”字。不像中國(guó)與美國(guó)是大陸文化，日本是島國(guó)文化，特定的地理環(huán)境決定了民族性，生存空間比較小，因而比較精，比較細(xì)，辦事有計(jì)劃，周到細(xì)致，認(rèn)真仔細(xì)。日本人做事都有條約合同，法律保證，我覺得這樣很好。 周：請(qǐng)介紹一下您的生活習(xí)慣和喜好，對(duì)攝影色彩、造型的看法？在數(shù)碼技術(shù)不斷發(fā)展的今天，您怎樣看攝影藝術(shù)的變化？ 馮學(xué)敏：我喜歡畫畫，寫字，喜歡看攝影展、藝術(shù)展、聽音樂，也喜歡打乒乓球，雖然是小學(xué)生水平。1991年全日本廣告界乒乓球單打獲得第四名，2022年７月代表在日華人文聯(lián)獲團(tuán)體賽第三名。我辦展覽都會(huì)放相關(guān)的音樂映襯情景，每次拍攝回來，我會(huì)在家里放當(dāng)?shù)氐囊魳穪砑ぐl(fā)一種靈感，懷念和回顧。 繪畫的色彩、光線和構(gòu)圖對(duì)攝影影響很大，所以懂畫畫的人拍照如魚得水。我看展覽，會(huì)先粗看一遍，再對(duì)自己感興趣的三四幅駐足凝視，回去能畫出構(gòu)圖，消化后變成自己的。我對(duì)光比較敏感，光與影是攝影的基本語(yǔ)言，光和影里面有故事，以小見大，在細(xì)節(jié)中尋找獨(dú)特的點(diǎn)。平時(shí)養(yǎng)成視角，積累沉淀，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一樣?xùn)|西突然閃過的時(shí)候，就會(huì)抓住瞬間。新冠疫情以來，我在社交媒體平臺(tái)分享了140篇《散步印象》系列作品，表現(xiàn)平時(shí)不經(jīng)意的身邊的花草樹木和街頭建筑。感受到了蕾切爾・卡遜的名言：“那些感受大地之美的人，能從中獲得生命的力量，直至一生?！?/div>
▲東京街頭的《散步印象》系列作品 海曼說過，“當(dāng)你按下快門的一瞬間，首先你要知道是什么吸引你，你要表達(dá)什么，想告訴讀者什么”。如果沒有感動(dòng)你，吸引你的話，不要按快門。畫畫跟攝影的區(qū)別是，畫可加，攝影簡(jiǎn)為重，畫上沒橋可以加，攝影就不行，一定要到現(xiàn)場(chǎng)。日本的“寫真”就是指用照相機(jī)現(xiàn)場(chǎng)記錄此時(shí)此刻此景。攝影不是用最貴的器材才好，最差的器材也能拍出最好的作品。以前膠卷很貴，要沖洗出來才安心，否則忐忑不安?，F(xiàn)在數(shù)碼攝影，隨時(shí)可以刪掉重拍。中國(guó)文化元素豐富，攝影技術(shù)多樣，如今有更多中國(guó)攝影師走向世界，用獨(dú)特手法展現(xiàn)中國(guó)文化魅力，十分可喜。IT高科技發(fā)展這么快，我們需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，跟上時(shí)代，創(chuàng)作出更有表現(xiàn)力、傳播力的作品。
Editor’s postscript 主編采訪后記 一位出生上海，歷經(jīng)云南知青、畫報(bào)記者、旅居日本的攝影師，大都市和原始森林的生活經(jīng)歷，中國(guó)和日本的文化背景，使他與眾不同。他熱愛祖國(guó)，富有情感，善于發(fā)現(xiàn)閃光的瞬間。他有跋山涉水的魄力，展現(xiàn)山川河流的壯麗，他有一份友善的平等心，捕捉得到人們渾然天成的笑容。他拍攝的云南、貴州、紹興、湖州等系列作品，將各地的風(fēng)土人情、民族文化和自然風(fēng)光，傳遞到世界。 山水、人文、建筑、藝術(shù)，我們無法用一個(gè)詞匯將他的創(chuàng)作風(fēng)格歸類，他既是中國(guó)的，又是世界的，他既慧悟自然萬物的神韻，也精通現(xiàn)代藝術(shù)的抽象化和設(shè)計(jì)感。我們期待通過這位中國(guó)的“映像詩(shī)人”獨(dú)特的視野和渾厚的內(nèi)涵，不斷探索中日文化的美學(xué)。 周昕（大前絵理） DIC《亞洲色彩趨勢(shì)年刊》主編 出生于中國(guó)上海，在中國(guó)和日本編著有散文、小說集，以及色彩和材料研究專著。曾為眾多國(guó)際品牌提供CMF 設(shè)計(jì)方案。2008年創(chuàng)刊《亞洲色彩趨勢(shì)年刊》，在分析全球趨勢(shì)的同時(shí)，采訪了近千名亞洲藝術(shù)家和匠人，將東方美學(xué)介紹到世界。 |
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