由成都市文化廣電旅游局指導(dǎo)、成都畫院（成都市美術(shù)館）主辦、成都城建投資管理集團(tuán)有限責(zé)任公司協(xié)辦的“超融體—2021年成都雙年展”，自2021年11月6日開幕以來，受到廣大群眾的喜愛和各界支持。

為在第31屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，營造良好的城市藝術(shù)氛圍，向更多市民提供高品質(zhì)的藝術(shù)文化服務(wù)，2021成都雙年展閉展時(shí)間由2022年4月6日延期至2022年7月15日。

作為后疫情時(shí)代規(guī)模最大、學(xué)術(shù)性最高的藝術(shù)雙年展之一，2021成都雙年展由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安擔(dān)任總策展人，著名藝術(shù)史學(xué)家呂澎作為學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，與18位聯(lián)合策展人、1個(gè)學(xué)術(shù)委員會(huì)共同攜手策劃，展覽由 8 個(gè)主題展版塊、1個(gè)美術(shù)館館長峰會(huì)和17個(gè)平行展版塊組成，共邀請了海內(nèi)外272位藝術(shù)家參與，覆蓋全球35個(gè)國家與地區(qū)。

城市伴生

——2021成都雙年展的策展理路

雙年展作為全球最具影響力的國際大型美術(shù)展覽形式，具有學(xué)術(shù)性、大規(guī)模和國際化的特點(diǎn)，是展現(xiàn)舉辦國家藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展成果、構(gòu)建國際藝術(shù)交流平臺(tái)的文化盛事。盡管各個(gè)雙年展的主題和形態(tài)各有不同，但是，雙年展的駐落點(diǎn)是展覽舉辦地的城市，或者說城市是雙年展的載體，舉辦高質(zhì)量的大型雙年展，是一座城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、文化藝術(shù)繁榮、現(xiàn)代化建設(shè)和國際化水平的綜合體現(xiàn)。

▲ 2021年成都雙年展展覽現(xiàn)場

雙年展的歷史也是當(dāng)代城市文化與藝術(shù)發(fā)展的歷史。雙年展應(yīng)城市文化的發(fā)展而生，從1851年首屆威尼斯雙年展舉辦到今天，全球范圍內(nèi)不同類型與規(guī)模的雙年展已經(jīng)有300多個(gè)，縱觀雙年展的發(fā)展軌跡可以看到，無論舉辦地在一線核心城市，還是二線城市或邊緣地區(qū)，雙年展本身已是城市文化形象的重要組成部分。雙年展定期舉辦，除了推出各國藝術(shù)發(fā)展的最新成果，反映當(dāng)代全球藝術(shù)的前沿性探索與最新面貌，還肩負(fù)著構(gòu)筑城市文化精神、建構(gòu)城市文化記憶、振興并傳播城市文化的使命。尤其伴隨全球范圍內(nèi)的城市更新，雙年展在激發(fā)城市活力，提升城市文化形象，提高民生幸福指數(shù)，塑造城市文化品牌和城市轉(zhuǎn)型提質(zhì)方面發(fā)揮了巨大作用，給全球城市文化生態(tài)帶來了嶄新面貌，已經(jīng)成為全球城市共通的文化符號。

▲ 2021年成都雙年展展覽現(xiàn)場

雙年展是城市的伴生之物，雙年展的策劃理念和戰(zhàn)略定位就要和舉辦城市建立直接且明確的關(guān)系，從雙年展的展覽主題的構(gòu)思，到藝術(shù)家、參展作品的選擇，再到展覽空間的設(shè)計(jì)、媒體宣傳的策略等因素都要有助于賦能城市文化發(fā)展的價(jià)值體現(xiàn)與發(fā)揮。雙年展的主題是展覽的靈魂，也是展覽策劃的起點(diǎn)。作為大型展覽的雙年展，其主題及落實(shí)在展覽名稱的詞語既要有特定的理念，也要有視圖感；在主題內(nèi)涵上既是對當(dāng)下藝術(shù)現(xiàn)象的概括表述，還要有對文化認(rèn)知的提示意義。在策劃2021成都雙年展之時(shí)，對展覽主題的設(shè)定就并未局限于藝術(shù)本體問題的討論，而是基于城市在地性、跨地區(qū)、跨文化視野的綜合性考量，其主題構(gòu)思主要從以下兩個(gè)方面找到交匯點(diǎn)：

一、舉辦城市的文化特征與屬性

城市文化是城市發(fā)展的根與魂，是城市的深層本質(zhì)，也是城市最厚重的底色。城市像磁石般將歷史、建筑、知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、風(fēng)俗等因素吸引包容，讓各種人文因素彼此交融碰撞，進(jìn)而不斷的提升、更新與傳承，化多種能量為文化，形成歷史的積淀和特定的文化性格。成都作為兼具豐厚人文歷史傳統(tǒng)和當(dāng)代發(fā)展生機(jī)的城市，具有鮮明獨(dú)特的城市特征：老城與新區(qū)共建、悠閑與進(jìn)取并存、傳統(tǒng)與潮流交織、本土與國際相融，呈現(xiàn)出包羅萬象的文化樣態(tài)，是一個(gè)多維度、多領(lǐng)域、多層次的超級融合體，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的資源，為大型視覺藝術(shù)展覽提供了良好條件。成都在文化接受、文化欣賞包括文化消費(fèi)上十分包容與開放，對藝術(shù)有良好的接納度和熱情，藝術(shù)與城市可以自然形成一個(gè)“藝術(shù)融體”，這是醞釀2021成都雙年展主題的首要契機(jī)。

▲ 2021年成都雙年展展覽現(xiàn)場

城市發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指標(biāo)。中國城市發(fā)展的路徑既有國際城市發(fā)展的一般共性，更在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的支持下形成自己的方式，其中兩個(gè)特點(diǎn)十分明顯：一是大城市圈的構(gòu)建如京津冀、長三角，二是“城市更新”策略。成都正在進(jìn)行城市更新，探尋新時(shí)代城市可持續(xù)發(fā)展的道路。在生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展理念的引領(lǐng)下，強(qiáng)調(diào)以人為本的城市人文關(guān)懷特質(zhì)、塑造人城境業(yè)和諧統(tǒng)一城市形態(tài)，營建綠水青山秀美人居城市綠韻、感知多元包容開放創(chuàng)新城市文化，暢享未來城市的理想形態(tài)，建設(shè)踐行新發(fā)展理念“公園城市”示范區(qū)。在營造“城在園中，城園互融”的城市空間形態(tài)的目標(biāo)上，尤其注重在公園的自然形態(tài)基礎(chǔ)上，融入藝術(shù)和人文內(nèi)涵，將藝術(shù)置入自然景觀，用藝術(shù)定義公園，打造“藝術(shù)公園”。其中，天府藝術(shù)公園就是成都公園城市景觀建設(shè)中的一個(gè)嶄新亮點(diǎn)，2021成都雙年展的舉辦場所——成都天府美術(shù)館與成都當(dāng)代藝術(shù)館兩座新館就坐落于此。兩館的獨(dú)特建筑與周圍生態(tài)環(huán)境構(gòu)成了藝術(shù)主題與綠色生態(tài)相匯映的文化氣場。高品質(zhì)的整體環(huán)境、多維的空間形態(tài)、獨(dú)特的人文藝術(shù)氛圍，加之兩個(gè)新館的功能定位與布局，使天府藝術(shù)公園成為一個(gè)集生態(tài)性、景觀性、功能性和文化性為一體的攬勝畫卷，為藝術(shù)作品的匯集與展示提供了新的平臺(tái)。對應(yīng)“公園城市”和“藝術(shù)公園”成都雙年展要以“融”的形態(tài)體現(xiàn)這種新的文化語境。

二、中國乃至全球文化、藝術(shù)發(fā)展的

重要特征

世界格局正加速進(jìn)入到一個(gè)秩序重構(gòu)和體系重塑的新時(shí)期。全球的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)都在經(jīng)歷著陣痛和巨變，人類的命運(yùn)從未像今天這樣緊密相連、休戚相關(guān),時(shí)代呼喚不同文化之間的對話與合作共融，展現(xiàn)充滿希望的文化價(jià)值觀。在“逆全球化”思潮有所泛起的情勢下，文明互鑒、文化交融成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要思想基礎(chǔ)，“和而不同”才能促進(jìn)全球藝術(shù)交流對話和文化理解。“跨界融合”成為解決人類面臨的急迫問題、知識(shí)生產(chǎn)和藝術(shù)創(chuàng)造的重要理念與方法。

▲ 2021年成都雙年展展覽現(xiàn)場

很顯然，全球藝術(shù)的創(chuàng)造創(chuàng)新呈現(xiàn)出跨領(lǐng)域、跨界限、跨媒材交融并進(jìn)的特征與趨勢。藝術(shù)的實(shí)踐邊界不斷延展，藝術(shù)與科學(xué)、技術(shù)的創(chuàng)新特別是互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等的關(guān)系益加緊密，藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)部的造型、建筑、設(shè)計(jì)、產(chǎn)品、時(shí)尚等不斷交叉滲透，產(chǎn)生新的交匯點(diǎn)，形成跨學(xué)科的合作與交融，在藝術(shù)觀念、形態(tài)和媒介上都出現(xiàn)了“融”的趨勢、“融”的探索和“融”的創(chuàng)新，這是雙年展要揭示的文化特征。

▲ 2021年成都雙年展展覽現(xiàn)場

“融”也是一種當(dāng)代文化表征。當(dāng)今社會(huì)對文化藝術(shù)的需求不斷增長，人們需要藝術(shù)與審美活動(dòng)，從城市乃至鄉(xiāng)村都需要藝術(shù)，需要美的營造和美的熏陶，從藝術(shù)創(chuàng)作通向社會(huì)接受的距離越來越短，藝術(shù)與城市、藝術(shù)與生活的關(guān)系越來越密切交融。成都正在進(jìn)行公園城市建設(shè)，具備優(yōu)越的條件使藝術(shù)與城市更加密切地融合并茂。

鑒于以上兩點(diǎn)，2021成都雙年展以“超融體”為主題，從全球與在地、城市與精神、觀念與技術(shù)、時(shí)尚與創(chuàng)新、生態(tài)與美學(xué)、傳統(tǒng)與前衛(wèi)、民族與文明等時(shí)代議題出發(fā)，以展覽的形式實(shí)現(xiàn)跨領(lǐng)域、多維度、高層次的超級融合與聯(lián)通，用視覺語言把中國精神以更加開放的方式融入人類當(dāng)代文化，用藝術(shù)打造詩意棲居的“公園城市”生態(tài)場景，開啟探索生活美學(xué)的新路徑，展現(xiàn)藝術(shù)與城市發(fā)展交融并茂的大美格局。

▲ 2021年成都雙年展展覽現(xiàn)場

“融”是整個(gè)展覽策劃的重要出發(fā)點(diǎn)，是成都雙年展的核心理念。“融”可以概括為當(dāng)代藝術(shù)打破疆界、超越邊界的創(chuàng)新探索，在融合、融匯、融化中打開新的天地；同時(shí)體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造活力與成都文化建設(shè)的關(guān)系；作為國際性的雙年展，“融”還體現(xiàn)了中國通過文明互鑒、文化交流推動(dòng)構(gòu)筑人類命運(yùn)共同體的理念。

展覽由8個(gè)主題展版塊和1個(gè)美術(shù)館館長峰會(huì)構(gòu)成，分別是：多態(tài)共生、家園共棲、智能共振、時(shí)潮共燃、生態(tài)共度、意匠共鳴、民族共情、美育共線、未然共思。“融”也是“共”。每個(gè)主題展版塊圍繞一個(gè)學(xué)術(shù)命題來組建展覽內(nèi)容，并以“共”字統(tǒng)領(lǐng)串聯(lián)形成有機(jī)結(jié)構(gòu)，以此展開對“融”的多維表達(dá)。在某種程度上，在強(qiáng)調(diào)和突出“融”的文化特征上，本屆成都雙年展的主旨是通過不同作品、不同門類、不同主題方面的“共”構(gòu)建一個(gè)有機(jī)的“超融體”、一個(gè)有生命力的“超融體”和一個(gè)能夠揭示今天視覺藝術(shù)、視覺文化發(fā)展特征的“超融體”。

▲ 2021年成都雙年展展覽現(xiàn)場

 “多態(tài)共生”涵蓋了不同文化背景下多樣的藝術(shù)類型，不僅反映了活躍的藝術(shù)思想與強(qiáng)大的實(shí)踐動(dòng)能，更突出了多樣態(tài)文化的和諧共生。“家園共棲”聚焦建筑、藝術(shù)與城市在現(xiàn)代化進(jìn)程中的關(guān)系以及如何相互作用構(gòu)建了人類美好的共棲家園。“智能共振”展現(xiàn)了全球新一輪科技革命浪潮如何深刻地改變了社會(huì)生產(chǎn)和生活方式，為藝術(shù)帶來前所未有的機(jī)遇，人與計(jì)算機(jī)之間的交互連接形成了智能的共振。“時(shí)潮共燃” 從全球化背景下，當(dāng)代藝術(shù)與時(shí)尚、設(shè)計(jì)相互交融的理念出發(fā)，呈現(xiàn)了藝術(shù)在時(shí)尚和設(shè)計(jì)的語境中重生所換發(fā)新的活力以及藝術(shù)家最敏感的思考和最具創(chuàng)造性的表達(dá)。“生態(tài)共度”圍繞以生態(tài)為主題的藝術(shù)創(chuàng)作展開，展現(xiàn)了生態(tài)科學(xué)如何在文化藝術(shù)層面為人類的可持續(xù)發(fā)展提供跨學(xué)科的想象力、創(chuàng)造力以及切實(shí)可行的解決辦法。“意匠共鳴”以文化遺產(chǎn)的活化、工匠精神的傳承、意匠的創(chuàng)新為展示重點(diǎn)，以全球視野反觀本土傳統(tǒng)，使傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代創(chuàng)作的語境下實(shí)現(xiàn)再生。“民族共情”反映了藝術(shù)的多元性是其鮮活的反觀世界的基石。民族文化的豐富與在交流中產(chǎn)生的能量是中華文明發(fā)展的重要推動(dòng)力。“美育共線”展示了當(dāng)代中外美術(shù)教育的時(shí)代性、多樣性和思想性，勾勒出美術(shù)教育的新面貌和當(dāng)代趨勢。“未然共思”邀請全球各大美術(shù)館館長，共同討論困境中生存、維持并保有活力的美術(shù)館，對美術(shù)館在未來的角色展開更為廣闊的思辨。

▲ 2021年成都雙年展展覽現(xiàn)場

超融體——2021成都雙年展共邀請了海內(nèi)外272位藝術(shù)家參展，覆蓋了全球35個(gè)國家與地區(qū)。各個(gè)版塊邀請的藝術(shù)家都是在某個(gè)學(xué)術(shù)命題或者說文化主題上有著深度的思考和卓越藝術(shù)表現(xiàn)力的代表。參展作品數(shù)量共506件，作品類型涵蓋了架上繪畫、雕塑、裝置、影像、數(shù)字媒體、設(shè)計(jì)、建筑等眾多品類。藝術(shù)作品超越了年齡、國別、地區(qū)、性別的界限。在兩個(gè)美術(shù)館及周邊環(huán)境的展示空間里，多樣的作品組成形成了宏觀而豐富的圖景。“超融體”既是對全球當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)的一次重要檢視，也是對人類重要文化命題的一次深度掃描。在全球抗擊新冠病毒疫情仍然艱巨的形勢下，2021成都雙年展的舉辦，體現(xiàn)了中國城市建設(shè)和文化發(fā)展的生機(jī)，彰顯出中國文化自信和開放交流的文化情懷。

▲ 2021年成都雙年展展覽現(xiàn)場

范迪安

中央美術(shù)學(xué)院院長、教授

中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席

北京美術(shù)家協(xié)會(huì)主席

附錄：主題展版塊導(dǎo)語

2021成都雙年展

總策展人：范迪安

”

第一版塊：多態(tài)共生

孔子云“君子和而不同”，體現(xiàn)了中國古典哲學(xué)對于多樣性的尊重。在世界進(jìn)入百年未有之大變局的當(dāng)下，這個(gè)古老的智慧尤具現(xiàn)實(shí)意義。突出多樣態(tài)文化的和諧共生，強(qiáng)調(diào)從藝術(shù)的角度踐行共建人類命運(yùn)共同體、人與自然生命共同體，正是本屆雙年展策展理念的核心。“多態(tài)”既指從國家、民族、地域等方面呈現(xiàn)出異質(zhì)的、無限豐富的藝術(shù)形態(tài)和樣態(tài)，也代表持續(xù)更迭和轉(zhuǎn)換。“共生”表達(dá)的是多元文化的共存、共融、共通與互依，它是一種價(jià)值觀念，強(qiáng)調(diào)更為宏觀的全局視野。

策展人：范迪安、呂澎、張子康、邱志杰、楊衛(wèi)、冀少峰

參展藝術(shù)家：安尼施·卡普爾（Anish Kapoor，英國）、奧拉維爾·埃利亞松（Olafur Eliasson，冰島-丹麥）、曾梵志、大衛(wèi)·若科比（David Rokeby，加拿大）、丹尼爾·布倫（Daniel Buren，法國）、范勃、菲托·薩格雷拉（Fito Segrera，哥倫比亞）、傅中望、何多苓、何工、加布里埃爾·萊斯特（Gabriel Lester，荷蘭）、蔣友柏、卡斯滕·霍勒（Carsten Höller，比利時(shí)）、卡塔琳娜·格羅斯（Katharina Grosse，德國）、雷安德羅·埃利希（Leandro Erlich，阿根廷）、李帆、李槍、劉剛、孟祿丁、宋冬、蘇新平、譚勛、湯杰、托尼·克拉格（Tony Cragg，英國）、王易罡、王郁洋、徐冰、徐道獲（Do Ho Suh，韓國）、徐龍森、薛保瑕、楊千、易承桃、尤安·卡波特（Yoan Capote，古巴）、張大力、張海超、張路江、張小濤、張曉剛、周春芽

第二版塊：家園共棲隨著文明的推進(jìn)，家園的含義已經(jīng)遠(yuǎn)超個(gè)體的家庭或家鄉(xiāng)，也不僅是某一族群所在的特定地理區(qū)域。在今天，家園更多地用來指代全人類共享的世界、乃至人類與所有生命所共棲的星球。在這個(gè)范疇上的家園，是地球生命建構(gòu)的一種共生關(guān)系。那么我們舉足“家園共棲”，著意在偏利共生（commensalism），生態(tài)學(xué)家們發(fā)現(xiàn)：兩種都能獨(dú)立生存的生物以一定的關(guān)系生活在一起的現(xiàn)象，叫做“共棲”。

策展人：方振寧、韓濤

參展藝術(shù)家：陳文驥、方振寧、胡昂+TOD都市開發(fā)研究所、胡倩丨磯崎新+胡倩工作室、李虎 + 黃文菁 | OPEN、劉家琨LIU Jiakun、湯樺建筑設(shè)計(jì)、眾建筑 PAO ｜何哲+James Shen+臧峰、朱競翔、朱锫、諸泉茂（Shigeru Moroizumi）、MAD建筑事務(wù)所｜馬巖松+黨群+早野洋介、張雷聯(lián)合建筑事務(wù)所、FANGmedia、凡筑設(shè)計(jì)、韓濤+郭曦+賀仔明/裝置研究所、韓文強(qiáng)/建筑營設(shè)計(jì)工作室、胡錚/境工作室、黃澤林/空氣聯(lián)盟建筑事務(wù)所、空間站建筑師事務(wù)所、來建筑設(shè)計(jì)工作室｜馬島、羅宇杰工作室LUOstudio、呂品晶、戚山山/STUDIO QI 建筑事務(wù)所、水平線設(shè)計(jì)、孫大勇和萬書言/Penda China、土上建筑工作室、王亥、王施霂、直向建筑、周子書/地瓜設(shè)計(jì)、梓集/左龍、MUDA慕達(dá)建筑、TAOA陶磊建筑、BIG、格雷戈里·奧列霍夫（Gregory Orekhov）、NAICE建筑和設(shè)計(jì)、REgroup、瓦列里奧·奧爾賈蒂（Valerio Olgiati）、劉藝/中國建筑西南設(shè)計(jì)研究院有限公司、成都軌道城市投資集團(tuán)有限公司

第三版塊：智能共振中國文化中自古就有“天人感應(yīng)”之說，初民朦朧的心靈就已經(jīng)清晰感知到世界萬物之間存在著和諧的共振，并名之為“道”。《智能共振》按照“身體”、“生態(tài)”、“信號”、“宇宙”的敘事邏輯；人的身體與城市、地理、智能信息系統(tǒng)互相識(shí)別、互相交換著信號和資源，人的思想與宇宙深處的律動(dòng)互相感應(yīng)著，形成物質(zhì)、能量、信息之間的共振。

策展人：邱志杰、邵志飛

參展藝術(shù)家：艾芙莉娜·多米尼奇 & 迪米特里·蓋爾芬德（Evelina Domnitch & Dmitry Gelfand，俄羅斯）、白小墨、陳抱陽、哈龍·米爾扎 & 杰克·杰夫（Haroon Mirza & Jack Jelfs，英國）、何璇、黃杰遠(yuǎn)、吉姆·坎貝爾（Jim Campbell，美國）、金容動(dòng) & 申承帛（Shinseungback  Kimyonghun，韓國）、科拉莉·沃格拉（Coralie Vogelaar，荷蘭）、勞倫特·格拉索（Laurent Grasso，法國）、利亞姆·楊（Liam Young，澳大利亞）、莉亞·波薩格（Lea Porsager，丹麥）、林恩·赫什曼·利森（Lynn Hershman Leeson，美國）、林欣、龍星如 & 周天歌、〈羅燦〉黑鏡研究所、馬克·李（Marc Lee，瑞士）、邁克爾·弗雷（Michael Frei，瑞士）、MYStudio (于博柔/ 閔嘉劍) 、讓·巴塔扎德 & 皮埃爾·鮑澤（June Balthazard & Pierre Pauze，法國）、邱思遙、范懿文、邵志飛（Jeffery Shaw，澳大利亞）、孫羽茜、塔瑪斯·瓦利茨基（Tamás Waliczky，匈牙利）、譚彬、吳凡 & 王瀚偲、武子楊、張聰聰、章哲鈞 & 蔡鴻鵬 & 俞成峰、鄭達(dá)

第四版塊：時(shí)潮共燃現(xiàn)代城市繁榮的商業(yè)與消費(fèi)環(huán)境，是彰顯時(shí)尚潮流、設(shè)計(jì)的舞臺(tái)，也是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的沃土。從立體主義開始，藝術(shù)家在思考與實(shí)踐上就展開了與商業(yè)藝術(shù)和大眾文化的互動(dòng)，波普藝術(shù)和后現(xiàn)代藝術(shù)更是肯定了時(shí)尚與設(shè)計(jì)語言在當(dāng)代藝術(shù)中的生命力。“時(shí)潮共燃”呈現(xiàn)的是當(dāng)代藝術(shù)、時(shí)尚和設(shè)計(jì)之間交雜互動(dòng)、共生共融的一種狀態(tài)，藝術(shù)在時(shí)尚和設(shè)計(jì)的語境中重生并換發(fā)新的活力，這也是全球當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)重要面向。

策展人：紀(jì)玉潔、周博

參展藝術(shù)家：4aC Design、曹斐、陳粉丸、海倫·馬?。℉elen Marten，英國）、何翔宇、簡策、蔣?，?、焦洋、考斯（Kaws，美國）、金氏徹平（Teppei Kaneuji，日本）、李洋畫夢、柳迪、陸亮、陸揚(yáng)、馬秋莎、龐凡、宋琨、孫博、田曉磊、汪曉芙、王昶、溫凌、鄔建安、吳哲仁、徐震、Xander Zhou、亞歷克斯·達(dá)·科爾特（Alex Da Corte，美國）、鄒游

第五版塊  生態(tài)共度生態(tài)已經(jīng)成為全人類的共同議題。氣候變化、環(huán)境污染、能源短缺、物種滅絕等生態(tài)危機(jī)已經(jīng)深刻威脅到我們的生存發(fā)展，全球范圍內(nèi)以生態(tài)為主題的藝術(shù)創(chuàng)作正在成為一種新的趨勢。生態(tài)藝術(shù)關(guān)注、研究、表現(xiàn)的對象是人類與自然的總體關(guān)系。生態(tài)共度立足成都的生態(tài)語境，以生態(tài)藝術(shù)實(shí)踐推動(dòng)生態(tài)文化發(fā)展，為全球生態(tài)問題提供中國路徑。

策展人：王紹強(qiáng)、賈蘊(yùn)博

參展藝術(shù)家：東信·花樹研究所（AMKK，日本）、埃利亞斯·西姆（Elias Sime，埃塞俄比亞）、戴安娜·舍勒（Diana Scherer，德國）、高揚(yáng)、吉爾伯托·埃斯帕扎（Gilberto Esparza，墨西哥）、靳立鵬、卡伊奧·萊塞維茨（Caio Reisewitz，巴西）、李景湖、劉勃麟、劉佳玉、劉明鑫、龍盼、羅敏、馬鴻錦、妮娜·奧科雷（Nnenna Okore，美國）、漆瀾、任芷田、石至瑩、時(shí)子媛、童文敏、于天一、張?zhí)焘②w仁輝（新加坡）

第六版塊  意匠共鳴從全球視野角度看,傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展是當(dāng)代重要課題，已被置于世界文化的共時(shí)性狀態(tài)之中。傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換既源于本土的動(dòng)機(jī),也有國際相通的共性。意匠共鳴以全球視野反觀本土傳統(tǒng),使傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代創(chuàng)作的語境下實(shí)現(xiàn)再生。從觀念角度去遙接傳統(tǒng),形成當(dāng)代藝術(shù)與本土文化的真正關(guān)聯(lián)，從創(chuàng)作語言需要營造觸及當(dāng)下文化問題的‘現(xiàn)場'。

策展人：何桂彥、李珂珂

參展藝術(shù)家：白明、曹暉、陳秋林、陳彧凡 & 陳彧君、鄧樂、大卷伸嗣（Shinji Ohmaki，日本）、姜吉安、JUJUWANG（美國）、凱瑟琳·馮·瑞星博（Kathrin von Rechenberg，德國）、李昌龍、李洪波、梁紹基、林延（美國）、劉建華、孟柏伸、邱薩克·思力挽（Chusak Srikwan，泰國）、史金淞、宋紅權(quán)、宋昕（美國）、湯志義、王雷、王云鵬、王志鷗、吳俊勇、肖瑤、蕭昱、朱樂耕、曾楊

第七版塊  民族共情藝術(shù)的多元性是其鮮活的反觀世界的基石。作為多民族國家的中國，民族文化的豐富與在交流中產(chǎn)生的能量是中華文明發(fā)展的重要推動(dòng)力。以成都為中心的川蜀之地，在歷史上形成了深厚的文化積淀，同時(shí)作為多民族聚居地，四川是中國多元文化交流的重要橋梁。“民族共情”聚焦川蜀與雪域的聯(lián)動(dòng)，觀照民族主題創(chuàng)作，展示以漢藏藝術(shù)交流為代表的多民族藝術(shù)共情共生，以別樣的視角呈現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的不同線索。

策展人：吳洪亮、薛江

參展藝術(shù)家：巴瑪扎西、邊巴、次仁朗杰、德珍、嘎德、韓書力、黃潤生、李青稞、李新建、劉商英、馬琳、田黎明、王兵、吳長江、熊文韻、楊越巒、于小冬、袁武、臧躍軍、張洹

第八版塊  美育共線在當(dāng)代，高等美術(shù)教育多維轉(zhuǎn)型、深刻變革，它以視覺為鎖鑰，但縱覽文明的果實(shí)而創(chuàng)新；它以思想為本源，俯視大地又仰觀蒼宇，盡顯人類的深思與寄托。中外高等美院都有共性的擔(dān)當(dāng)，都有兼濟(jì)天下的使命：為世界創(chuàng)造宏偉畫卷、為人類創(chuàng)造不朽之作。“美育共線”勾勒出美術(shù)教育的新面貌和當(dāng)代趨勢，它們是思不盡而情滿于懷，它們是上下求索而縱覽古今，它們秉持理念而走向未來。

策展人：王春辰、呂澎

參展藝術(shù)家：阿列克謝·索科洛夫·康斯坦丁諾維奇（Alexei Sokolov Konstantinovich，俄羅斯）、阿列克謝·索科洛夫·列奧尼迪科維奇（Alexei Sokolov，俄羅斯）、阿列克謝·索科洛夫·列昂尼德（Alexei Sokolov Leonid，俄羅斯）、埃里克·帕西諾（Eric Pasino，意大利）、安娜麗莎·帕斯卡伊·塞烏（Annalisa Pascai Saiu，意大利）、坂井滋和（Shigekazu Sakai，日本）、比利·巴吉爾霍爾（Billy Bagilhole，英國）、陳曦、陳曉陽、鄧強(qiáng)、顧躍、管懷賓、郭濤、后岡喜信（Yoshinobu Nochika，日本）、基亞拉·維塔利（Chiara Vitali，意大利）、焦興濤、杰瑞米·加德納（Jeremy Gardiner，英國）、金日龍、科西瑪·布卡雷利（Cosima Bucarelli，瑞士）、勞拉·尤勒（Laura Yuile，英國）、李遂、李象群、利亞姆·沃克（Liam Walker，英國）、劉鵬（澳大利亞）、劉茜懿（日本）、柳青、洛倫佐·布里維奧（Lorenzo Brivio，意大利）、瑪麗·格萊茲（Marie Glaize，法國）、瑪麗亞·喬瓦娜·索德羅（Maria Giovanna Sodero，意大利）、梅健、米爾科·安德烈奧利（Mirko Andreoli，意大利）、尼古拉斯·弗洛赫（Nicloas Floc'h，法國）、牛大悟（Daigo Ushi，日本）、龐茂琨、裴麗、宋戈文、汪藍(lán)、魏光慶、呂運(yùn)蕙（Woonhae Yea，韓國）、吳衛(wèi)鳴、西村雄輔（Nishimura Yusuke，日本）、小澤剛（Tsuyoshi Ozawa，日本）、許琦、亞歷克斯·法內(nèi)利（Alex Fanelli，意大利）、亞歷克西斯·克倫（Alexis Chrun，法國）、楊晨、伊恩·古爾德斯通（Ian Gouldstone，英國-美國）、余春娜、袁越（法國）、扎哈魯拉·加拉尼·塔西尼（Zajarula Garani Tassini，意大利）、展望、張釗瀛、查蕊、中村一美（Kazumi Nakamura，日本）、朱盡暉、朱田（英國）、朱璽

本文刊發(fā)于《美術(shù)研究》2022年第二期

 部分展出作品 

▲ 安尼施·卡普爾， 《淺綠間紅蘋果 混合之二》不銹鋼，涂漆，135 x 135 x 18 厘米，135 x 135 x 18 cm，2018。圖片鳴謝藝術(shù)家及常青畫廊（Courtesy of the artist and GALLERIA CONTINUA）；攝影（Photo）：Dave Morgan, London

▲ 安尼施·卡普爾 《隨機(jī)三角鏡》， 不銹鋼、樹脂，180x180cm，2013

▲ 徐冰《背后的故事》，共三塊玻璃，拼接尺寸為152*932cm

▲ 蘇新平《行走的人》，青銅，500 x 585 x 158厘米（共三件），2021

▲ 曾梵志《無題》，油彩 畫布，400x400 cm，2021

▲ 何多苓 《鳥飛絕》，布面油彩，400×450cm，2021

▲ 周春芽，左：《丹臺(tái)春曉》 布面油畫 300x180cm 2021；中：《生紫煙》 布面油畫 300x180cm 2021；右：《指雲(yún)相贈(zèng)》，布面油畫，300x180cm，2021

▲ 張曉剛 《2020年三月的某一天》，布面油畫、拼貼，200x150cm

▲ 張曉剛 《對話》，布面油畫、拼貼，120x150cm，2015

▲ 卡塔琳娜·格羅斯《無題》，布面油畫，360x600cm，2013

▲ 曹斐《新星》，單頻高清影像，2.35:1，彩色，5.1聲音，97分13秒；圖片鳴謝：藝術(shù)家、維他命藝術(shù)空間 及 Sprüth Magers，2019

▲ 孟祿丁《雄黃》，丙烯、礦物質(zhì)顏料等

▲ 張大力 《百草園——藍(lán)竹子》 亞麻布藍(lán)曬 240×292cm，2020

▲ 宋冬《沒有人是一座孤島》，參與性裝置，2020

▲  王易罡《M91》，布面油畫，400x370cm，《M92》，布面油畫 400x370cm，2021

▲ 薛保暇《  如影隨行》，291 x 591 cm（二聯(lián)屏），亞克力顏料、畫布，2020

▲ 熊文韻 《彩虹天空 1-4》，丙烯、綜合材料，110×145cm×4p，2021

展覽信息

▲ 2021年成都雙年展海報(bào)