 盧旺達(dá)難民營(yíng)。坦桑尼亞，貝納科，1994 年。 攝影是一種最有力量的語言，因?yàn)樗鼰o須翻譯，世界任何地方的人都能讀懂它。口述/圖片：塞巴斯蒂昂·薩爾加多 整理：伊莎貝爾·弗朗柯 節(jié)選自《薩爾加多傳》 1984 年，無國(guó)界醫(yī)生組織發(fā)起援助運(yùn)動(dòng)，為受到毀滅性干旱影響、正面臨饑荒的( 北部) 非洲薩赫勒地區(qū)提供食品和藥品。與該組織一起，我在馬里、埃塞俄比亞、乍得和蘇丹等地完成了長(zhǎng)達(dá)18 個(gè)月的拍攝項(xiàng)目。 一系列的影像展現(xiàn)出成群結(jié)隊(duì)的難民從饑餓、焦渴以及戰(zhàn)亂中逃離，失去家園的人們涌向難民營(yíng)，比如埃塞俄比亞科勒姆難民營(yíng)，是當(dāng)時(shí)最大的難民營(yíng)，80,000 名難民群聚集在那里。我的照片出現(xiàn)在國(guó)際媒體上，法國(guó)《解放報(bào)》（Libération）密切關(guān)注這一報(bào)道，我直接與圖片編輯克里斯蒂娜·科若勒（Christian Caujolle）保持聯(lián)系。這些照片為人道主義事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。1985 年，我因這一系列報(bào)道獲得荷賽獎(jiǎng)（世界新聞攝影獎(jiǎng)）和奧斯卡·巴納克獎(jiǎng)。第二年，羅伯特·德爾皮爾（Robert Delpire）策劃在國(guó)家攝影中心出版名為《薩赫勒，困境中的人們》（Sahel, l’homme en détress ）的圖書。1988 年，萊利婭為無國(guó)界醫(yī)生組織在西班牙建立分部又策劃了一本名為《薩赫勒，道路盡頭》（Sahel, el fine del camino ）的圖書。 在我的職業(yè)生涯中，我完成了大量關(guān)于難民和掙扎在饑餓和貧困線上人群的報(bào)道。在攝影報(bào)道中，每次我都會(huì)通過與拍攝對(duì)象一起工作的機(jī)構(gòu)和組織同拍攝對(duì)象接觸，我花時(shí)間去結(jié)識(shí)新朋友，與他們交談。面對(duì)我的拍攝對(duì)象時(shí)，我總是讓他們?cè)谧约旱沫h(huán)境中自然行動(dòng)。我從來不會(huì)要求他們擺姿勢(shì)，他們也認(rèn)可這種默契，在他們的默許下，我為他們拍照。沒有哪一張照片僅靠自身的力量，就可以改變世界上的貧困。然而，我的圖片結(jié)合文字、電影以及人道主義和環(huán)境組織的努力，成為譴責(zé)暴力、排斥、生態(tài)問題的更廣泛運(yùn)動(dòng)的一部分。這些信息幫助那些看到事實(shí)真相的人們提高改變?nèi)祟惷\(yùn)的能力。  難民在等待發(fā)放食物。馬里，貢達(dá)，1985 年。 我并非來自北半球的那些發(fā)達(dá)國(guó)家，我也不必像我的有些同事一樣對(duì)這些災(zāi)難充滿負(fù)罪感。我不愿拍攝物質(zhì)上的貧困，因?yàn)槟鞘俏宜鶃碜缘氖澜绲囊徊糠帧Ｒ驗(yàn)椤白笠怼币言诎臀鲌?zhí)政，特別是在盧拉總統(tǒng)的帶領(lǐng)下，巴西已開始發(fā)展。在我年輕的時(shí)候，巴西是一個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的國(guó)家；在我離開之前，我見到了其貧困加劇。我總是發(fā)現(xiàn)位于北部（指發(fā)達(dá)國(guó)家）和南部（非發(fā)達(dá)國(guó)家）國(guó)家間財(cái)富再分配的不公平。我想向富裕國(guó)家的居民展現(xiàn)在非洲發(fā)生的饑荒，讓他們意識(shí)到全球經(jīng)濟(jì)失衡的嚴(yán)重后果。出于同樣的原因，我也想讓人們聽到巴西無土地人群的聲音。1979 年，當(dāng)我得以重返巴西時(shí)，我為我家鄉(xiāng)的貧困所震驚。1964—1984 年，巴西大部分小農(nóng)莊的土地?fù)碛姓邔⑺麄兊耐恋匾浴拔说膬r(jià)格”賣給了大農(nóng)場(chǎng)企業(yè)，那個(gè)時(shí)代的通貨膨脹使他們一無所有，從此過上朝不保夕的生活。我回國(guó)后拍攝的第一個(gè)專題就是反映這些農(nóng)民的生活。他們被稱為“吃冷食物的人”（boias frias）。這群人已經(jīng)沒有土地，他們生活在把他們賣出的土地連成一片的大農(nóng)業(yè)莊園的邊緣。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，只有解放神學(xué)教會(huì)（Church of the Liberation Theology）對(duì)此事做出了反應(yīng)。草根組織和農(nóng)業(yè)工人聯(lián)合會(huì)（FETAG）幫助這些人集會(huì)，發(fā)出抗議不公正的聲音。  巴西，巴拉那州，1996 年。 1984 年， 無土地工人運(yùn)動(dòng)組織（the Movimento dos Trabalhadores Sem Terra，簡(jiǎn)稱MST）成立，有480 萬個(gè)農(nóng)村家庭參與。15 年的時(shí)間里，我一直跟蹤拍攝他們的抗議活動(dòng)。無土地工人運(yùn)動(dòng)組織做了一項(xiàng)全國(guó)未開墾土地的普查。基于普查，他們想迫使政府將這些未開墾的土地重新分配給一無所有的工人。于是在1996 年，在巴西南部巴拉那州（Paranà），我看到12,000 人，大約3,200 個(gè)家庭占據(jù)了一塊83,000 公頃，但其中只有12,000 公頃是可以耕作的土地。無土地工人運(yùn)動(dòng)組織采取合法的行動(dòng)，沒有傷害任何人，因?yàn)樗麄冎徽碱I(lǐng)那些未開墾的土地。巴西憲法規(guī)定，禁止擁有未被使用的土地。這并沒有阻止大業(yè)主觸犯法律：很多大業(yè)主雇用保鏢或警察驅(qū)逐占有“他們”土地的家庭。多虧了無土地工人組織的努力，這些土地大部分最終還是重新分配給了20 萬個(gè)家庭。 大約經(jīng)過15 年的時(shí)間，我意識(shí)到我的影像完整地記錄了這一故事。于是，萊利婭策劃制作了一本收錄我的影像作品和巴西作曲家、歌手?？啤げ祭辏–hico Burague）的詩作的書。此書由若澤·薩拉馬戈（José Saramago）作序，并于1996 年出版。這本名為《土地》（Terra）的書成為無土地工人運(yùn)動(dòng)的宣言。萊利婭還策劃了展覽，展覽的形式是2,000 個(gè)文件夾，每個(gè)文件夾中有50 張招貼畫，很容易裝訂起來。該展覽的目的是募捐，同時(shí)也是為宣傳那些土地“戰(zhàn)士”的故事。這些附帶有銷售的展覽還在拉丁美洲、美國(guó)、歐洲和亞洲展出。展出所有的收入都捐給了無土地工人運(yùn)動(dòng)組織。在法國(guó)、意大利和西班牙，我們和國(guó)際團(tuán)結(jié)組織（Frèresdes Hommes）合作舉行了世界巡展。  盧旺達(dá)難民營(yíng)。坦桑尼亞，貝納科，1994 年。 每一張照片都是一種選擇，哪怕在困難的境況中，你也必須要抵達(dá)那里并為在那里而承擔(dān)責(zé)任。面對(duì)所發(fā)生的事件，無論你是堅(jiān)持還是放棄，你總要明白為什么你會(huì)在這樣一個(gè)地方。追蹤報(bào)道無土地人群是我加入這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的方式，非洲饑荒的影像報(bào)道則是我對(duì)這一現(xiàn)象的一種譴責(zé)。無論在哪里，這些影像都能引發(fā)反響。攝影是一種最有力量的語言，因?yàn)樗鼰o須翻譯，世界任何地方的人都能讀懂它。 整理：伊莎貝爾·弗朗柯 譯者：趙迎新 出版日期：2018 年11月 定價(jià)：89.00元 該書作者伊莎貝爾·弗朗柯（Isabelle Francq）整理的薩爾加多口述自己一生的創(chuàng)作經(jīng)歷講述了世界著名攝影家薩爾加多如何從一名巴西的小鎮(zhèn)青年，經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的培訓(xùn)，最后成長(zhǎng)為一位世界著名攝影家的成長(zhǎng)歷程和心路里程。作為一位以上帝視角拍攝世間萬物而知名的攝影家，這本《薩爾加多傳》正是記錄了薩爾加多本人走過的那些路和路上的那些故事和思考。 |
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