鰲頂，位于浙江省江山市保安鄉(xiāng)仙霞關(guān)西側(cè)，是一個(gè)坐落在大山深處、僅有200余人的自然村，此村最大特色是樹多（尤其是柿子樹）、樹大、樹老，許多農(nóng)家門口都有氣度非凡的大樹擋風(fēng)遮陽。從衢州出發(fā)，走315省道，經(jīng)雙塔街道、賀村，轉(zhuǎn)到205國道，沿峽口往廿八都方向，進(jìn)入保安路口左轉(zhuǎn)，沿保安線行駛5.4公里，便可到達(dá)鰲頂村。 鰲頂，顧名思義，有獨(dú)占鰲頭、卓然峰頂之意，實(shí)則不然，鰲頂其實(shí)就是一個(gè)建在半山腰的小村莊，被群山環(huán)抱，掬在中心。鰲頂?shù)胤诫m小，卻是常年云霧繚繞，鳥語花香，林木翳翳。白云、高山、人家，構(gòu)成了一個(gè)懸在半空的仙境！但是如此美景卻“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。 前文所說，鰲頂并非其字面意思，那么“鰲頂”這個(gè)名字因何而來呢？這就不得不提到久慕大名的李氏宗祠。 李氏宗祠在村子的西北角，邊上有一片茂密蔥郁的次原始森林。祠堂后面是一片平緩的小土崗，崗上古木參天，因小山崗狀似鰲魚之背，而鰲魚又是吉祥之物，“鰲頂”一名便應(yīng)運(yùn)而生。 事實(shí)上，李氏宗祠是一座不尋常的古建筑，沒有正門，只有兩扇側(cè)門。一推開祠堂側(cè)門，印入眼簾的便是大殿，中間匾額高高懸掛，上書“永言孝思”四個(gè)大字。大殿被兩排八根大柱子分割成三部分，中間部分的地磚是正方格子的，兩側(cè)地磚是斜方格子——這可是有講究的。李氏家譜中記載，鰲頂李氏的祖先乃是李淵第二十六子。也就是說，李氏乃是皇家子孫，所以才可以享受這等規(guī)格。走進(jìn)祠堂，墻上幾幅壁畫色彩尚存，歷經(jīng)百余年，壁畫上的線條依然清晰可辨。畫面中騰云駕霧的動(dòng)物或身披羽毛、或揮動(dòng)著爪子、或舞動(dòng)著長須，似《山海經(jīng)》中的怪獸仙禽，充滿著神秘的色彩。站在祠堂中，耳邊傳來門口古楓枝葉的搖擺聲，仿佛在訴說著歷史的變遷，而鼻尖嗅到的泥土古木味，仿佛有著古老的味道。 古時(shí)的鰲頂，是李氏先祖隱居之地。傳承百年之后，它已是一個(gè)被世人所遺忘的小小村落。當(dāng)您去仙霞關(guān)旅游時(shí)，不妨也順便拐進(jìn)旁邊的鰲頂，愜意一游，享受這山中仙境所特有的逸致吧！
李耳，即老子，別稱太上老君，中國春秋末期思想家、哲學(xué)家，道家的創(chuàng)始人。著有《老子》(又名《道德經(jīng)》)一書，共81章。譽(yù)有東方三大圣人之首，《紐約時(shí)報(bào)》評為世界古今十大作家之首?？鬃釉鴶?shù)次向老子問禮、求道。自古有"老子天下第一"之稱。
李廣，漢族，隴西成紀(jì)（今甘肅天水秦安縣）人，中國西漢時(shí)期的名將。漢文帝十四年從軍擊匈奴因功為中郎。景帝時(shí)，先后任北部邊域七郡太守。武帝即位，召為未央宮衛(wèi)尉。元光六年，任驍騎將軍，領(lǐng)萬余騎出雁門（今山西右玉南）擊匈奴，因眾寡懸殊負(fù)傷被俘。匈奴兵將其置臥于兩馬間，李廣佯死，于途中趁隙躍起，奔馬返回。后任右北平郡（治平剛縣，今內(nèi)蒙古寧城西南）太守。匈奴畏服，稱之為飛將軍，數(shù)年不敢來犯。元狩四年，漠北之戰(zhàn)中，李廣任前將軍，因迷失道路，未能參戰(zhàn)，憤愧自殺。 唐德宗時(shí)將李廣等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉于武成王廟內(nèi)，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時(shí)追尊李廣為懷柔伯，位列宋武廟七十二將之一。
李淵，字叔德，隴西成紀(jì)人（今甘肅靜寧）。大業(yè)中，歷岐州刺史、滎陽樓煩二郡太守。是時(shí)，隋政荒，天下大亂，高祖子世民陰結(jié)豪杰，招納亡命，與晉陽令劉文靜謀舉大事。后高祖殺王威、高君起兵。義寧二年，五月，隋帝遜位，以皇帝璽紱于唐王。淵即皇帝位，改元武德。武德九年八月，秦王世民繼皇帝位。貞觀九年五月，太上皇崩于垂拱前殿，年七十一。謚曰大武，廟號高祖。
李世民，唐朝第二位皇帝，名字取意“濟(jì)世安民”，隴西成紀(jì)人，廟號太宗，于開皇十八年十二月戊午（公元599年1月23日）出生于陜西武功別館（今陜西省武功縣），是唐高祖（李淵）與竇皇后的次子。他是著名的政治家、軍事家、書法家和詩人。 李世民早年隨父李淵征戰(zhàn)天下，為大唐開國立下汗馬功勞?！靶溟T政變”奪權(quán)稱帝后，積極聽取群臣意見，努力學(xué)習(xí)文治天下，成功轉(zhuǎn)型為杰出的政治家與一代明君。他開創(chuàng)了中國歷史著名的“貞觀之治”，虛心納諫，經(jīng)過主動(dòng)消滅割據(jù)勢力，在國內(nèi)厲行儉約，使百姓休養(yǎng)生息，各民族融洽相處，終于使社會(huì)出現(xiàn)了國泰民安的局面，將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向興盛，為后來全盛時(shí)期的開元盛世奠定了重要基礎(chǔ)。
李元嬰，唐高祖李淵第二十二子。貞觀十三年始王，實(shí)封千戶，為金州刺史。永徽三年，遷蘇州刺史，尋轉(zhuǎn)洪州都督。武后時(shí)，進(jìn)拜開府儀同三司、兼梁州都督。文明元年薨，贈(zèng)司徒、冀州都督，陪葬獻(xiàn)陵。有子十八人。 李元嬰先后在滕州（今山東滕州）、洪州（今江西南昌）、隆州（今四川閬中），筑有三處滕王閣，元嬰工書畫，妙音律，喜蝴蝶；善畫蟬雀花卉，尤工蛺蝶。有《滕王蛺蝶圖》傳世，獲譽(yù)：“滕王蝴蝶江都馬，一紙千金不當(dāng)價(jià)”。  李白(701年2月8日—762年12月)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，李商隱與杜牧稱為“小李杜”，杜甫與李白合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白的詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李火德，是唐高祖李淵的第二十八代裔孫，其先汀之寧化人。值宋元兵亂，挈妻伍氏避于上杭之勝運(yùn)豐朗崗，目其山秀土腴，民淳俗善，遂而家焉。為人直諒溫良，有孝友忠信之行，非義不取。其襟懷坦蕩，意態(tài)沖和，凡其所居之鄉(xiāng)人，無問老幼，咸愛慕而就之。殷于貲，不嗇施與。年過六十而生三子。后得疾，伍以藥進(jìn)，公卻之曰：自喪亂以來，人無貴賤，暴死中野，為狐貍烏鳶飯者不知凡幾，吾今幸有三子，獲終寢室，天賜我侈矣，何以藥為？不日竟卒。
李德彩，其始福建上杭勝運(yùn)里人。自少卓犖不羈，嘗以博取功名自許。惜生不逢時(shí)，游于浙衢之江山縣地名鰲嶺者，見其峰巒高峻，足與其意氣相契洽，因筑室于巔而居之。挹西山之爽氣，酌清泉而自潔。為人莊敬日強(qiáng)，壽逾古稀。及其遇所交游，必諄諄而誨以善，鄉(xiāng)之人薰其德而善良者實(shí)繁。詩云：高山仰止，景行行止，可移贈(zèng)于斯矣。 【繪制者簡介】
江紅，女，1970年2月生于浙江杭州，現(xiàn)任杭州民進(jìn)書畫院（杭州筧橋美術(shù)院）院委會(huì)副主委、執(zhí)行院長·二級美術(shù)師，中國畫家協(xié)會(huì)理事，榮獲2014’中國十大女藝術(shù)家榮譽(yù)稱號，系著名書畫家、李氏國花創(chuàng)始人、國家一級美術(shù)師李明先生入室弟子。 自幼酷愛工藝美術(shù)、動(dòng)漫、插圖及中國畫，尤喜中國工筆畫，畢業(yè)于浙江理工大學(xué)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，曾任《浙江教育報(bào)》社美術(shù)編輯。 歷年來，有大量國畫作品、動(dòng)漫插圖、工藝美術(shù)作品及美術(shù)論文、論著問世于諸家報(bào)刊書籍。 出版發(fā)行：《食品安全科普讀本》（圖文本），《行車寶典》（圖文本）及《中小學(xué)書畫》---夜臨古碑連環(huán)畫編繪（圖文本）等書刊。在《中小學(xué)書畫》雜志、《書畫教育》報(bào)等全國性專業(yè)刊物上發(fā)表論文多篇，如：《中國人物線描畫技法“十八描”》、《色彩的象征意義》等等。 |
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