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塞爾吉奧·拉萊:流浪的攝影師

2014-8-25 15:54| 發(fā)布者:zhcvl| 查看:1916| 評論:0

摘要:(一部畫冊,揭開布列松欽點,拉丁美洲首位瑪格南攝影師塞爾吉奧?拉萊的神秘面紗。大師畢生作品首度完整面世?。? 編輯推薦   2013年夏天,法國阿爾勒攝影節(jié),瑪格南圖片社推出了塞爾吉奧·拉萊的大型回顧展,那 ...

 
(一部畫冊,揭開布列松欽點,拉丁美洲首位瑪格南攝影師塞爾吉奧?拉萊的神秘面紗。大師畢生作品首度完整面世!)
 

編輯推薦

  2013年夏天,法國阿爾勒攝影節(jié),瑪格南圖片社推出了塞爾吉奧·拉萊的大型回顧展,那是當屆最好的展覽,可能沒有之一。拉萊是誰,當人們不住提出這個問題時,攝影師已于2012年2月7日辭世。往往得從一個人的死亡去追溯他的人生。拉萊尤是如此,因為攝影師生前不允許公開他的作品,他也不授權出版畫冊,他說“那加入了太多的自我”。所以,有了《塞爾吉奧·拉萊:流浪的攝影師》的出版,人們才得以解開他神秘的面紗。
  年輕時的拉萊是一個“富二代”。他家庭殷實,父親是智利的文化名人,著名的建筑師,首都圣地亞哥的一條主要街道以這一人才輩出的姓氏命名。他住在智利最著名的文物建筑里(父親把它改造成家人的別墅),與各界名流“朝夕相處”(拉萊個人非常反感這種社交活動)。1949年,拉萊被父親送到美國讀大學,先是加州大學伯克利分校,后又轉學到密歇根大學。大學畢業(yè),拉萊服了兩年兵役,一次南方的奇洛埃島之旅讓他萌生了成為自由攝影師的想法。為擺脫家人的束縛,拉萊跑去了歐洲。在那里,他隨心所欲,沒有毫無生活壓力,結識了眾多藝術家朋友,同他們一起服用迷幻劑,典型的文藝青年。這期間,拉萊的創(chuàng)作視野逐漸開闊,個人風格漸漸成熟,成為《時代》《巴黎競賽》等眾多大牌雜志的攝影師。
  就在一切無限美好之時,拉萊突然厭倦了巴黎的生活,回到了智利。1978年,47歲的拉萊已是智利最著名的藝術家之一,意氣風發(fā)之時,他轉而追尋玻利維亞靈修大師伊察索學習修行,并在兩年后自己搬進智利的山區(qū),與世隔絕。此后的三十四年,拉萊的攝影作品偶爾出現(xiàn)在一些重要的瑪格南畫冊中。人們紛紛好奇他的身世,卻理不出頭緒。直到當時的瑪格南圖片社藝術總監(jiān)阿格尼絲·賽壬找到了拉萊留給瑪格南圖片的通信地址。僅憑這一絲線索,賽壬開始了與拉萊長達十余年的書信交流?!度麪柤獖W·拉萊:流浪的攝影師》也在這一過程中孕育而生。《塞爾吉奧·拉萊:流浪的攝影師》由賽壬親自編輯并撰寫前言,是關于拉萊最為全面詳實的著作。
  從《塞爾吉奧·拉萊:流浪的攝影師》中我們可以看到,拉萊作品的風格離不開家庭環(huán)境的影響——與生俱來的藝術感知力,無時無刻不在強調的優(yōu)雅。在他的作品中,沒有激烈沖突,也不激情四溢。安靜、質樸、隨和……這是一種與世無爭的隨和,而不是故作深沉的持重。他的作品,更有智利的深深印跡,沒的任何一位攝影大師如此大量地使用豎構圖,那如同智利狹長的國土形狀。而從炎熱干燥的阿塔卡馬沙漠到到溫和多雨的瓦爾帕萊索港,再到人跡罕至的冰原海島,也契合著拉萊人生的啟承傳合。

內容簡介

★ 布列松欽點,拉丁美洲首位瑪格南攝影師;

★ 聶魯達至交,魔幻現(xiàn)實主義紀實攝影大師;

★ 智利國寶級藝術家畢生作品首度完整面世;

★ 法、德、中三版意大利頂級印廠同步印刷;

★首度公開拉萊與友人的往來信件、隱居期間的繪畫作品和珍貴手稿

★精選二百余張攝影作品,分十個專題回顧拉萊傳奇一生

作為智利國寶級攝影大師,塞爾吉奧·拉萊卻從未有過完整收入其作品的畫冊面世?!度麪柤獖W·拉萊:流浪的攝影師》彌補了這一遺憾,從拉萊整個職業(yè)生涯中精選了二百余張攝影作品,分十個專題回顧了攝影師的傳奇一生。

《塞爾吉奧·拉萊:流浪的攝影師》中第一個專題《奇洛埃島》,描述結束不堪回首的兵役階段,拉萊拿起相機前往智利南部的奇洛埃島。透過這些作品可以看出在這里,拉萊找回失去的平靜,堅定了對攝影藝術的追求。1957年,奇洛埃島成為拉萊人生的重要轉折點,再度游歷南部湖島區(qū)后的作品在南美洲巡展,奠定了拉萊的攝影師地位。

《塞爾吉奧·拉萊:流浪的攝影師》中《圣地亞哥的流浪兒》《玻利維亞》《秘魯》和《阿根廷》這四個專題很好地闡釋了拉萊的作品風格。平靜、樸實、優(yōu)雅?!妒サ貋喐绲牧骼藘骸穭?chuàng)作于1953年,攝影師的起步階段便肩負起社會責任感?!恫@S亞》與《秘魯》中,古老文明與殖民文化的激烈對立在作品中表現(xiàn)的相當含蓄,南美人眼中的南美已成為拉美攝影史上的里程碑?!栋⒏ⅰ?,在首都布宜諾斯艾利斯街頭,拉萊的街拍作品為自己贏得歐洲的關注。

欣賞《塞爾吉奧·拉萊:流浪的攝影師》中《倫敦》《巴黎》《意大利》這三個專題,您會找到以下三個問題的答案:追隨偶像比爾·布蘭特的腳步,寒冷陰郁的英國冬天為這位南美人烙下了怎樣的印記?巴黎大街上兩個拿起徠卡秒殺菲林的大師,布列松與拉萊如何對同一對象展現(xiàn)各自不同的風格?靜謐的西西里島,籠罩在古老的家族誓約之下,拉萊怎樣不見血雨腥風地揭露意大利黑手黨的生活?此時的拉萊,已躋身瑪格南攝影大師的行列。

《塞爾吉奧·拉萊:流浪的攝影師》中《瓦爾帕萊索》與《圣地亞哥》這兩個專題,是拉萊傾注所有拍攝的作品,代表了攝影師最高的藝術成就。這些作品過去散落于Magnum, Magnum,Paris Magnum等經(jīng)典畫冊之中,《塞爾吉奧·拉萊:流浪的攝影師》為第一次系統(tǒng)整理出版。

此外,《塞爾吉奧·拉萊:流浪的攝影師》還首度公開了拉萊與友人的往來信件、隱居期間的繪畫作品和珍貴手稿。讀者藉此得以一窺拉萊的內心世界,揭秘其歸隱的真相。在《塞爾吉奧·拉萊:流浪的攝影師》最后,由智利知名學者基哈達執(zhí)筆為拉萊書寫傳記,內容豐富,史料詳實,是研究拉萊和拉美攝影最為重要的文獻。

作者簡介

塞爾吉奧·拉萊(Sergio Larrain),1931年出生于智利首都圣地亞哥的一個富裕家庭。赴美留學期間購買了一臺徠卡相機,漸對攝影入迷。旅歐期間,拉萊的作品得到卡蒂埃-布列松的賞識,并受邀加入瑪格南圖片社,成為一名職業(yè)攝影師,也是拉丁美洲的首位瑪格南攝影師。

拉萊的攝影作品被歐洲和美洲多家雜志刊載,一顆炙手可熱的的紀實攝影之星正冉冉升起。然而,兩年的巴黎生活令他厭倦了新聞攝影,回到了智利。生性低調的拉萊推掉了《生活》《巴黎競賽》等頂級雜志的委托,在圖片報道鼎盛時期急流勇退,歸隱于故鄉(xiāng)的深山之中。從此,只與外界通過書信交流。

作為瑪格南的元老級攝影師,隱居后的拉萊堅持不公開自己的作品,不舉辦攝影展,不出版畫冊。想要一睹廬山真面目的攝影師眾多,遂愿者寥寥,他只與卡蒂埃-布列松、馬克·呂布以及阿格尼絲·塞壬少數(shù)幾位至友書信頻繁。

2012年,拉萊在家鄉(xiāng)辭世,這位瑪格南隱秘大師的作品才逐漸呈現(xiàn)在世人的前面。他的作品將歐洲經(jīng)典紀實攝影與南美本土文化傳統(tǒng)相結合,魔幻現(xiàn)實主義風格在攝影史上留下了濃重一筆。

阿格尼絲·賽壬(Agnès Sire),曾擔任瑪格南圖片社藝術總監(jiān),策劃多場瑪格南重要攝影師的展覽?,F(xiàn)任亨利·卡蒂埃-布列松基金會總監(jiān),主要負責展覽和展錄出版,其中包括布列松所著的《剪貼簿》(Scrapbook)和哈利·卡拉漢的《變奏曲》(Variations)。她參與了塞爾吉奧·拉萊《瓦爾帕萊索》和《倫敦》兩部早期作品集的編輯出版,并在日后成為拉萊主要展覽的策展人。

岡薩洛·雷瓦·基哈達(Gonzalo Leiva Quijada),拉萊的傳記作者,一名世界文明史教授,就職于巴黎社會科學高等學院(EHESS),同時也在智利天主教大學講授哲學和美學課程。他曾出版過多部攝影和拉美藝術主題的專著。

前言/序言

  阿格尼絲·賽壬

流浪的沖動與濟世的渴望,讓塞爾吉奧·拉萊(Sergio Larrain)成為了攝影師。然而在一生的大多數(shù)時間里,拉萊選擇了避世隱居,冥想沉思,瑜伽、寫作和繪畫。拉萊給世人留下精彩的攝影作品,自己卻如一顆流星,當軌跡不再呈現(xiàn)他期許的模樣,便明智地選擇終止了這道劃過天際的美麗弧線。長期的內省之后,拉萊終于在放逐中找到了自我。

緣起,順利轉折的人生

塞爾吉奧·拉萊(1931~2012)出生在智利一個富裕的家庭,但很快便逃離了家中紛繁的社交活動。拉萊的父親是著名的建筑師和收藏家,盡管父子間關系緊張,但正是家父豐富的藏書讓他開闊了眼界,接觸到了攝影。

牛刀小試的攝影師第一次拍攝的重要作品是圣地亞哥(Santiago)的流浪兒童。這組照片,既是拉萊本人個性的寫照,也是他對美好社會的期望,在街上,在橋下,在馬波喬(Mapocho River)河畔,他將自己視為流浪兒童的一員。同一時期,拉萊給紐約現(xiàn)代藝術博物館(MoMA)的愛德華·史泰欽(Edward Steichen)寄去了幾幅作品,得到了積極的回應。史泰欽評價這些照片“這簡直就是圣母瑪利亞顯靈”。拉萊后來回憶到,正是這種肯定,堅定了他成為一名職業(yè)攝影師的抱負。

拉萊熱衷于圣地亞哥的文化圈,結識了其中不少的重要人物。1 9 5 7年,拉萊與北美著名的藝術家希拉·希克斯(Sheila Hicks)進行了一次穿越智利南部的長途旅行。歸來后,兩人在圣地亞哥的智利國家美術館藝術宮(Palacio de Bel las Artes),而后在布宜諾斯艾利斯(Buenos Aires)展出了旅行中創(chuàng)造的藝術作品,這對拉萊具有重要意義。迫于生計,拉萊成了一名自由攝影師,為巴西著名雜志《O克魯塞羅》(O Cruzerio)周刊供稿。為了得到父母的認可,也為擺脫壓抑的家庭環(huán)境,拉萊申請了英國文化協(xié)會(British Council)提供的獎學金前往倫敦,并得以追隨他崇拜的攝影師—— 比爾·布蘭特(Bill Brandt)。

旅歐期間,拉萊的夢想得以實現(xiàn):偶像亨利·卡蒂埃-布列松(Henri Cartier-Bresson)看到他的作品后十分賞識,盛情邀其加入瑪格南圖片社(Magnum)。然而,拉萊很快就產(chǎn)生了疑惑:為了滿足雜志的用稿需求,不得不拍攝大量的圖片。他向兩位好朋友——畫家卡門·席爾瓦(Carmen Silva)和布列松—— 吐露了自己的心聲,他想做好拍攝工作,但是卻感到記者(其商業(yè)性的一面)恐怕并不契合自己的本性。

事實上,拉萊在瑪格南的工作的確不長,從1959 年持續(xù)到1963年。那段時間,被“超驗”的感覺所吸引,拉萊嘗試過服用迷幻劑,體驗了各種超驗主義的冥想方法,還沉迷于神秘的東方哲學。最后,拉萊決定回到智利,成為瑪格南的“通訊員”——這可令他逃離繁復的日常工作。1969年,拉萊加入阿里卡學院(Arica community),跟隨玻利維亞哲學家奧斯卡·伊察索(Óscar Ichazo)學習,并在兩年后離開。

20世紀70年代,薩爾瓦多·阿連德(Salvador Allende)的下臺和軍事獨裁者的當權迫使拉萊選擇了“自我放逐”,這種狀態(tài)從19 7 8年直到他逝世。拉萊在距離奧瓦耶(Ovalle)不遠的小鎮(zhèn)圖拉約恩(Tulahuén)定居下來。從那起,拉萊開始在他的寫作中搭配照片,以這種方式表達自己對世界的關切:試圖從不計后果的魯莽舉動和肆意揮霍的傷害中,拯救地球和人類。拉萊喜歡把自己那些攝影小品稱作俳句(haiku)或禪悟(satori),它們(有時還附上畫作)會夾入寫給友人的信中。拉萊始終堅持定期將自己的負片和小樣寄給瑪格南,還不忘注明,不要公開這些照片。

拉萊結束了流浪,他選擇歸根故土,堅持僧侶般的隱世和苦修。

 


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