編輯推薦名人推薦我們生存在一個視覺世界里，具有視覺修養(yǎng)并不是一件奢侈品，而是一件必需品。
——理查德•豪厄爾斯 媒體推薦造物者將視覺賦予我們，是要我們能夠注視天上智慧的運行。
——《蒂邁歐篇》 眼睛就是身上的燈。你的眼睛若明亮，全身就光明。 ——《馬太福音》 作者簡介理查德•豪厄爾斯，英國當代學者，文化社會學家，現(xiàn)任教于倫敦國王學院。從事視覺文化和流行文化的學術(shù)研究，所著《視覺文化》自2003年在英國首次出版以來，獲得了學界的眾多贊譽。
目錄插圖說明
前言：寫給教師的話 緒言 第一部分理論 第一章圖像學 第二章形式 第三章藝術(shù)史 第四章意識形態(tài) 第五章符號學 第六章解釋學 第二部分媒介 第七章美術(shù) 第八章攝影 第九章電影 第十章電視 第十一章新媒體 關(guān)于全書的總結(jié) 注釋 譯后記 文摘版權(quán)頁：  插圖：  關(guān)于《干草車》就說這么多。我們可以通過訓練獲得這種方法，并使它結(jié)構(gòu)化，也能適用其他的繪畫。尤其是將這種觀察系統(tǒng)運用于新的或者迄今為止還不熟悉的作品中，讓我們在欣賞作品時有更多的收獲。 設(shè)想一幅“具有神秘色彩的繪畫”展現(xiàn)在我們面前，事先我們對其一無所知，而手頭又沒有博物館的標簽或畫廊的目錄，只能從視覺上依靠這幅“具有神秘色彩的繪畫”自身所展示出的內(nèi)容來欣賞它。 首先，我們問問這幅畫是屬于什么類型的，在傳統(tǒng)上及習慣上作品歸屬于哪一種流派或類型（genres or categories）。例如，風景畫（landscape）是戶外的景色，主要想描繪的是我們今天所說的自然環(huán)境。畫中可以有人也可以沒有人，即使有，也通常是配角，因為它關(guān)注的是風景而并非人。風景畫不一定是舊式的鄉(xiāng)村景色，也可以是都市的，現(xiàn)代都市的畫卷通常被稱為“城鎮(zhèn)風光”（townscape）或“都市風景”（cityscape），同樣，畫中的人可有可無，畫的焦點只是地面景色。與風景畫極為相似的海景畫（seascape），畫上或許會有岬角、燈塔，甚至偶爾還會有船只，但其真正想表現(xiàn)的當然是海。 另一方面，肖像畫是關(guān)于人物的繪畫。它們或許顯示全身、半身、頭和肩，或者只有臉；有的有背景，有的沒有背景。肖像畫上的人物也許會拿著什么道具，比如書或者甚至是頭骨，也許一幅畫里會有幾個人同時出現(xiàn)（群體肖像畫），或是主人公騎著一匹馬（騎馬肖像畫），然而，焦點是人。偶爾，也會有動物肖像畫（比如心愛的馬或貓），這些通常都叫作“騎馬畫”或簡單地稱作“動物畫”（animal painting）。 |
手機APP
手機版
官方微信
44049002000246|網(wǎng)站地圖
