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塔可夫斯基攝影并文

2013-4-19 15:25| 發(fā)布者:cphoto| 查看:1418| 評論:0

摘要:無論藝術(shù)影像所表達(dá)的內(nèi)容為何(即使是毀滅與破壞),就定義而言,它是希望的化身,由信念所激發(fā)。 藝術(shù)創(chuàng)作在定義上,是對死亡的否定,因而是樂觀的。盡管最終而言,藝術(shù)家是悲劇角色。 所以,向來都沒有樂觀的藝術(shù) ...

無論藝術(shù)影像所表達(dá)的內(nèi)容為何(即使是毀滅與破壞),就定義而言,它是希望的化身,由信念所激發(fā)。

藝術(shù)創(chuàng)作在定義上,是對死亡的否定,因而是樂觀的。盡管最終而言,藝術(shù)家是悲劇角色。

所以,向來都沒有樂觀的藝術(shù)家或悲觀的藝術(shù)家。只有天才或庸才。

藝術(shù)若不具有性靈,便承擔(dān)了自身的悲劇。

單是要看出所處的時代里性靈的空乏,藝術(shù)家便得具備一定的智慧與悟性。

真正的藝術(shù)家永遠(yuǎn)服事不朽,盡力令世界及世人永存。

(摘自《世上的光——塔可夫斯基拍立得攝影集》,虹風(fēng)譯,重慶大學(xué)出版社2012年5月第1版)

安德列·塔可夫斯基(1932—1986)

前蘇聯(lián)導(dǎo)演,20世紀(jì)電影史上最偉大的導(dǎo)演之一,身兼作家及演員。他一生只拍過7部電影,但每一部都讓他名留青史,包括《伊萬的童年》《鏡子》等。


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