中國政府向聯(lián)合國贈送的“世紀(jì)寶鼎”
中華民族始祖、人文初祖軒轅黃帝像 （攝影 程 翔）
陜西省黃陵縣橋山黃帝陵 （攝影 程 翔）
黃帝鑄鼎的荊山和黃帝駕崩的橋山同在中軸線上。 （攝影 程 翔）
世紀(jì)70年代，我國利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)測量的“大地原點”在陜西關(guān)中涇陽縣永樂鎮(zhèn)北橫流村境內(nèi)。
大地原點，亦稱大地基準(zhǔn)點，是國家地理坐標(biāo)。具體位置在：北緯34°32′27.00″東經(jīng)108°55′25.00″
三原出土的銅鼎 （攝影 蒙 鴿）
嵯峨山悟空塔 （攝影 程 翔）
悟空塔鼓型碑文 （攝影 程 翔）
國家一級文物——開皇三年老君造像，于1982年8月，發(fā)現(xiàn)于三原縣徐木鄉(xiāng)桃溝村，現(xiàn)存三原縣博物館。 （攝影 程 翔）
漢代祭天的祭壇——嵯峨山麓三原縣嵯峨鄉(xiāng)天井岸村的“天齊祠遺址”，建在中軸線上。天齊祠遺址，為一人工挖掘的巨大圓坑，口徑約260米，底徑為170米，現(xiàn)深40米。 （攝影 程 翔）
北魏武將李虎，是唐高祖李淵的祖父，追尊為西景皇帝，葬于陜西省三原縣陵前鎮(zhèn)肖家村。（攝影 程 翔）
唐高祖李淵獻陵 （攝影 程 翔）
我國目前保存最完整的明清古建筑群之一，陜西三原城隍廟始建于明洪武八年（公元1375年）。 （攝影 蒙 鴿）
三原古龍橋——始建于明代萬歷十九年（1591年）——是中軸線上輝煌的古代建筑。（1924年拍攝的老照片） （文/圖） 程 翔、王新菊、程蒙江川
一 、 鼎的含義
鼎，乃立民族精神，聚真善智慧，穩(wěn)四海人心，昌天下太平之禮器。
聯(lián)合國總部大廈北花園，屹立著古樸渾厚、工藝精巧縝密，堪稱黃帝鑄鼎以來的宏偉杰作—— “世紀(jì)寶鼎”。 鼎禁（座）高0.5米，象征聯(lián)合國成立50周年；鼎身高2.1米，象征即將來臨的21世紀(jì)。鼎重約1.5噸，三足雙耳，腹略鼓，底渾圓，四周有商周紋飾，浮雕獸面，云紋填底。底座上飾56條夔龍，象征華夏神州的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文：“鑄贈世紀(jì)寶鼎，慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎禁前為四個金文大字：“世紀(jì)寶鼎”。鼎禁后記載：“中華人民共和國贈 一九九五年十月”。
鼎在遠(yuǎn)古之時，是中國先民使用的一種炊具，后來又發(fā)展成為一種禮器。中國成語中有“鐘鳴鼎食”和“一言九鼎”之說，反映了鼎在中國古代社會生活中的獨特地位。中國政府向聯(lián)合國贈送“世紀(jì)寶鼎”，蘊含著素稱禮儀之邦的中國人民對聯(lián)合國實現(xiàn)其崇高使命的良好祝愿。她預(yù)示著勤勞勇敢的中國人民迎來了復(fù)興的時代；她標(biāo)志著偉大的中國人民不斷提升國際意識，期盼并祝福全人類和平共處！
時任聯(lián)合國秘書長加利在答謝詞中贊譽，這尊寶鼎體現(xiàn)了中國文明的偉大品格和值得自豪的古老歷史，體現(xiàn)了中國文化的博大精深和輝煌燦爛，更體現(xiàn)了它在輝煌歷史的基礎(chǔ)上再接再厲，創(chuàng)造更偉大的未來的決心。鼎，在中國歷史上象征著穩(wěn)定、安寧與和平，聯(lián)合國正是為了這些目標(biāo)而創(chuàng)立的。
鼎，乃立民族精神，聚真善智慧，穩(wěn)四海人心，昌天下太平之禮器。
二、你若是黃帝，選哪里鑄鼎？
中國的政治、經(jīng)濟、軍事、文化在“中軸線”的舞臺上亮相、變遷、演繹！
如今，中國向聯(lián)合國贈送“世紀(jì)寶鼎”，是祝福世界和平；遠(yuǎn)古，中華民族始祖、人文初祖軒轅黃帝鑄鼎，是為了天下太平。
當(dāng)下，各地利用歷史文化資源推動文化旅游產(chǎn)業(yè)，引發(fā)陜西、河南、山西、浙江等地“黃帝鑄鼎”之地之爭，此心此意可以理解。一、中華兒女根系祖先，情深意長；二、同是黃帝子孫，皇天后土歸民眾共有。那么，你若是黃帝，會選哪里鑄鼎？現(xiàn)代，國家的重點工程必須要請專家召開科學(xué)的論證會；古代，族長君王不僅要開會商討，像鑄鼎這樣富有象征意義的重要工程，一定要請風(fēng)水先生卜卦、勘查；不管你是黃帝還是一介平民，會同心同德同意在大地中心鑄鼎！
溯源伏羲，遠(yuǎn)承三圣，歷經(jīng)漢宋，以至明清民國，在東方文明的國度，唯有易經(jīng)被堅持和珍視，頑強地傳承下來，雖經(jīng)歷如文化大革命那樣的浩劫，也未徹底的被扼殺。易經(jīng)被中華民族視為最高范疇的宇宙之道，是中華民族文明的偉大基因，是永遠(yuǎn)立于不敗之地的先天稟賦，易經(jīng)是中華文明的花團錦簇中唯一一枝承載著宇宙數(shù)學(xué)物理方法的奇葩。河洛、干支、五行、卦爻是有機統(tǒng)一的整體，是中國古代描述宇宙本體結(jié)構(gòu)和變化法則的數(shù)學(xué)模型系統(tǒng)——古代，根據(jù)易理論推算，中國地理的中心位置在陜西關(guān)中！21世紀(jì)70年代，我國利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)測量的“大地原點”就在陜西關(guān)中涇陽縣永樂鎮(zhèn)北橫流村境內(nèi)，具體位置在：北緯34°32′27.00″東經(jīng)108°55′25.00″。大地原點，亦稱大地基準(zhǔn)點，是國家地理坐標(biāo)。這是多么神奇的事件，古代與現(xiàn)代合拍了！中軸線——微觀說，一個城市建筑群的中軸線；宏觀說，一個國家地理的中軸線。中國的政治、經(jīng)濟、軍事、文化在國家地理中心坐標(biāo)的延伸線上，在國家地理“中軸線”的舞臺上亮相、變遷、演繹！
三、千仞嵯峨峙其中
“中軸線”的人文景觀與黃帝鑄鼎
極目遠(yuǎn)眺，層巒疊嶂，怪石磷峋，絕壁千仞，山嵐繞浮，靈氣橫生——秀美的嵯峨山位于陜西省古城西安、咸陽以北60公里處，最高海拔1409米。山分三面，西南起涇陽，西北起淳化，東北起三原。
嵯峨山土壤植被良好，天然生長的櫟類、榔榆、山楊、側(cè)柏、山杏、杜梨等遍布高山陡坡之上；草本植物尤為豐富，有百草、菅草、艾蒿、石竹等，還生產(chǎn)有丹參、板蘭、防風(fēng)、遠(yuǎn)志、白術(shù)、何首烏等50余種藥材。嵯峨山人文景觀歷史悠久，據(jù)《史記·封禪書》記載：黃帝鑄鼎荊山之陽，鼎成馭龍升天。荊山也叫嵯峨山。唐朝時這里曾設(shè)立鼎州，立有“黃帝鑄鼎處”石碑，幾千年來這里的人都以此為榮耀，然而“文革”時卻把它當(dāng)“四舊”砸了。相傳鬼谷子隱于此傳授兵法，嵯峨山一臺有老子講經(jīng)臺。嵯峨山麓天井岸村的“天齊祠”，是漢代皇帝祭天的祭壇。山上現(xiàn)存唐振錫寺遺跡、大唐悟空禪師之塔、唐德宗李適陵和明代理學(xué)家馬理撰文的石碑等名勝古跡。馬圈、天井、跑馬梁、桃花井、撩池洼、青龍洞等地名傳頌著許多美麗而神秘的傳說。
遠(yuǎn)古：黃帝鑄鼎的荊山和黃帝駕崩的橋山同在“中軸線”上。
春秋戰(zhàn)國：司馬承貞著《史記索引》記載：鬼谷子隱于嵯峨山傳授兵法。老子有兩個講經(jīng)處，一個是周至縣的樓觀臺，另一個就是嵯峨山頭臺。嵯峨山一臺，留有老子講經(jīng)臺遺址。
漢代：漢代祭天的祭壇——嵯峨山麓三原縣嵯峨鄉(xiāng)天井岸村的“天齊祠遺址”，建在“中軸線”上。天齊祠遺址，為一人工挖掘的巨大圓坑，口徑約260米，底徑為170米，現(xiàn)深40米?！稘h書·郊祀志》顏師古注：天齊，“如天之腹齊也”。經(jīng)勘測，該遺址位于以漢長城為中心的西漢南北向超長建筑基線的正北端。（錄陜西人民出版社2009年12月第一版第一次印刷的《三原辭典》第372頁）
南北朝隋唐：歷史上有13個王朝在中國中心地帶陜西建都，已確定的有80多座中國古代帝王陵墓，被譽為“中國的金字塔群”和“天然歷史的博物館”。唐朝共有21位皇帝，其中19位皇帝的18座帝陵（乾陵是唐高宗和女皇武則天的合葬墓）及陪葬墓分別位于陜西省咸陽市和渭南市的6個縣境內(nèi)。十八陵西起梁山，東至金山，東西距離150多公里。探索并義務(wù)守護唐陵一輩子的李春風(fēng)先生認(rèn)為，唐十八陵似北歸的大雁一字形飛來，包括三原徐木鄉(xiāng)永合村的唐高祖李淵獻陵、涇陽與三原交界的唐德宗李適崇陵在內(nèi)的唐十八陵的核心是李虎永康陵，十八陵正是圍繞著永康陵展開兩翼?！短茣?#8226;高祖本紀(jì)》及諸史料記載，唐高祖李淵之祖父李虎，字文彬，北魏時仆射，封隴西郡公。西魏文帝曾賜姓大野，官至太尉，號稱八大柱國之一。卒于北周初，因佐周代魏之功而被追封為“唐國公”。李虎隨鮮卑內(nèi)遷初居同州（今陜西大荔），晚年舉家定居于華池縣（今陜西三原陵前鎮(zhèn)）。中國自古以來是禮儀之邦，講究長幼有續(xù)，所以唐十八陵就圍繞李虎這位“老祖宗”為中心左右排列。
明朝：馬理（1474～1556）明代官吏，字伯循，號溪田，三原人。自幼聰穎過人，博學(xué)好問。正德戊寅年（1518），以吏部稽勛員外郎身份伏闕進諫，被下獄廷杖。出獄后任文選司主事，與本堂尚書意見不合，辭官歸里。復(fù)官稽勛考功郎中后，敢于據(jù)理力爭，時人稱為“真考功”。后屢起屢伏，官至光祿寺卿。嘉靖辛丑年(1541)，受托總纂《陜西通志》。明代關(guān)中大儒馬理曾在嘉靖《陜西通志》中提出，黃帝鑄鼎地在今陜西三原縣的嵯峨山。黃帝鑄鼎于嵯峨山古代文獻還有，一部《四夷郡縣圖記》，另一部是王褒的《云陽宮記》中云：“嵯峨山，黃帝鑄鼎于此”。
我國目前保存最完整的明清古建筑群之一，三原城隍廟始建于明洪武八年（公元1375年）；明工部尚書三原人溫純支持知縣高進孝倡導(dǎo)集資修建的三原古龍橋，始建于明代萬歷十九年（1591年）——皆是“中軸線”上輝煌的古代建筑。
現(xiàn)代：在中華人民共和國大地原點建成后，有關(guān)專家研究發(fā)現(xiàn)，我國西漢時期長達(dá)1000多公里的超長建筑基線就從此處經(jīng)過。2000多年前測定的建筑基線與建成的中華人民共和國大地原點基本一致，相差也就2分經(jīng)度(60米)的距離。這一古今測量史上的巧合，令考古及測繪界稱贊不已。
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