對(duì)于愛(ài)好攝影(文化)的人來(lái)說(shuō),想要好好充實(shí)自己的攝影文化修養(yǎng)或者顛覆自己的攝影觀念的話(huà),得好好耽讀攝影圖書(shū)。 剛剛上市的《百年彩色攝影——從彩屏干版到數(shù)碼時(shí)代》(英,帕梅拉·羅伯茨,胡齊放等譯,浙江攝影出版社,2011年5月)一書(shū),涵括從彩色攝影術(shù)發(fā)明到當(dāng)下的數(shù)碼時(shí)代的彩色攝影實(shí)踐。該書(shū)以十年為單位,將這一百年來(lái)彩色攝影的歷史從技術(shù)、觀念與風(fēng)格等方面著手作出詳盡的描述,描繪出彩色攝影術(shù)發(fā)展的全貌。攝影術(shù)發(fā)明之初,攝影術(shù)不能還原世界的顏色,這確實(shí)令攝影發(fā)明家們氣餒。經(jīng)過(guò)相當(dāng)艱苦的努力,終于得以出示有顏色的世界圖像。而有了彩色攝影,起初它只是服從于描繪事物的需要。但到了今天,彩色攝影不僅是描繪的需要,而且也是個(gè)人表現(xiàn)所需要的手段。在技術(shù)上獲得進(jìn)步的同時(shí),攝影家也從攝影本體開(kāi)始探索其表現(xiàn)的可能性。羅伯茨的線(xiàn)性的歷史書(shū)寫(xiě),突出了彩色攝影如何從一種描繪的媒介向一種表現(xiàn)的樣式的發(fā)展與演變的過(guò)程,清晰勾勒了彩色攝影如何步步為營(yíng),最終確立其作為一種表現(xiàn)樣式的過(guò)程。 而由浙江攝影出版社的另一本攝影史著作《攝影的精神——攝影如何改變了我們的生活》(格里·巴杰,朱攸若譯,2011年1月),在這個(gè)夏天則已經(jīng)傳來(lái)再版的消息。顯然,它受到了中文世界讀者的歡迎。在此書(shū)中文版今年面世之前,其DVD版影片已經(jīng)流傳多時(shí)。但是,有意思的是,圖書(shū)內(nèi)容與DVD里放出來(lái)的影像居然大不相同。這種大不同,對(duì)于我們這邊缺少豐富的攝影文化閱讀資源的讀者與攝影愛(ài)好者來(lái)說(shuō),不是壞事,而是好事。甚至可以說(shuō),兩者越不同才越有戲、有勁。值得一提的是,與《百年彩色攝影》不同,《攝影的精神》在敘述時(shí)打破線(xiàn)性敘述的常規(guī),以六個(gè)板塊結(jié)構(gòu)全書(shū),而且在各板塊中有時(shí)還會(huì)采取將兩張拍攝于不同時(shí)間的照片按照某種關(guān)聯(lián)并置一起的手法,來(lái)激發(fā)一種時(shí)空穿越后的圖像對(duì)話(huà)所造成的智力刺激。這種穿越式寫(xiě)作,特別適合于攝影史著作。尤其是書(shū)這種媒介,其版式上的可能性,似乎天生就是為這種“穿越式寫(xiě)作”而準(zhǔn)備的。 可能大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這兩本寫(xiě)法不同的攝影通史類(lèi)圖書(shū)都來(lái)自浙江攝影出版社這個(gè)專(zhuān)業(yè)出版社。該社近期密集推出這類(lèi)書(shū),是不是意味著這個(gè)出版社在攝影文化方面要有所舉措?是的,沒(méi)錯(cuò)。因?yàn)樗呀?jīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)讀者的品味在變化,所以做出了及時(shí)的調(diào)整。而且事實(shí)證明,讀者接受了這個(gè)調(diào)整。讓我們一起期待吧。 在海峽對(duì)岸,“大家出版”在這個(gè)夏天適時(shí)地推出了一本有關(guān)當(dāng)代攝影的新書(shū)《這就是當(dāng)代攝影》(夏洛蒂·柯頓,張世倫譯,大家出版,2011年7月)??骂D女士此書(shū)英文原名是《作為當(dāng)代藝術(shù)的攝影》,似乎意在諄諄開(kāi)導(dǎo)讀者。但到了臺(tái)灣中文版,換成《這就是當(dāng)代攝影》的書(shū)名,語(yǔ)氣發(fā)生了變化,似乎有種不容商量的堅(jiān)定在。那么柯頓女士是怎么看“當(dāng)代攝影”的呢?她在序言中說(shuō)很清楚:“攝影能成為一種藝術(shù)形式,某些早期攝影家功不可沒(méi),但我們承認(rèn)本書(shū)對(duì)他們著墨并不深。本書(shū)優(yōu)先考量的是當(dāng)今藝術(shù)攝影的面貌,而非回溯我們是如何且為何走出今日的樣貌。我們也警覺(jué),若把這些攝影家納入本書(shū),無(wú)異于暗示當(dāng)代藝術(shù)攝影是從連續(xù)不斷的攝影史發(fā)展出來(lái)的。認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)攝影終究是自我指涉且僅與藝術(shù)攝影史互動(dòng)對(duì)話(huà)的觀點(diǎn),其實(shí)是錯(cuò)的?!痹瓉?lái),她把這“當(dāng)代攝影”與“攝影”(也許是孤芳自賞的“攝影”)對(duì)立起來(lái)了。那么,她如何評(píng)判這就是當(dāng)代攝影呢?且看她的章節(jié)設(shè)置:“假如這是藝術(shù)”、“很久很久以前”、“冷面”、“物件與空無(wú)”、“親密生活”、“歷史片刻”、“再生與翻新”、“物質(zhì)與材質(zhì)”。從標(biāo)題看,這于講述“當(dāng)代攝影”足夠有吸引力吧? 不要擔(dān)心買(mǎi)不到此書(shū)。已經(jīng)有這么多的朋友能夠從網(wǎng)上買(mǎi)來(lái)對(duì)岸出版的森山大道的《犬的記憶》和杉本博司的《直到長(zhǎng)出青苔》等,那么大家就不可能買(mǎi)不到《這就是當(dāng)代攝影》。請(qǐng)繼續(xù)在無(wú)所不能的網(wǎng)店上試試購(gòu)書(shū)“穿越”吧,或者在臺(tái)灣自由行時(shí),為自己,為朋友們來(lái)上一本、兩本或更多本吧。在求知中穿越,在穿越中求知,這是無(wú)奈也是無(wú)阻。 還要說(shuō)一句的是,在《百年彩色攝影》里,中國(guó)攝影家王慶松、邵逸農(nóng)、慕辰、遲鵬的作品受到關(guān)注,而在《這就是當(dāng)代攝影》中,楊勇、張洹也都好好露臉了。顯然,全球化背景中的中國(guó)力已經(jīng)受到重視。當(dāng)然,如果不滿(mǎn)足于這種稀少點(diǎn)綴,那就還得繼續(xù)努力? |