胡武功拍的照片，龜趺（即馱碑的龜形底座）和它身上的孩子。
□星期日新聞晨報(bào)記者 謝嵐
編者按 陜西關(guān)中散布了歷史的遺跡，而它們又是此地的農(nóng)民及其子孫日常生活的一部分，就像這張照片捕捉到的——遠(yuǎn)處，是什么吸引了這群孩子，讓他們擠上馱碑石龜，想看得更清楚些？
日前，陜西攝影家胡武功的回顧展在上海比極畫(huà)廊揭幕。自從1967年拿起照相機(jī)后，胡武功就再也沒(méi)有放下過(guò)，他長(zhǎng)期關(guān)注這些人：麥客，關(guān)中平原上的農(nóng)民，鄉(xiāng)村基督徒，還有他的故鄉(xiāng)——西安古城。
我們邀請(qǐng)策展人尚陸來(lái)談?wù)勥@位攝影家和他的作品。
這是胡武功幾十年攝影作品的一次精選：有他最好的黑白紀(jì)實(shí)照片，也有罕為人知的彩色風(fēng)景影像。這些并非普通的風(fēng)景攝影，有一種簡(jiǎn)樸的美和秋日光線的哀愁滲透到這些唐代皇陵的遺跡中。
與復(fù)活節(jié)島或者希臘、羅馬的遺跡不同，陜西關(guān)中的遺跡是農(nóng)民及其子孫日常生活中的一部分。胡武功“收集”了這些擁有兩千年歷史的殘舊石頭守陵人、石馬和石獅子，石頭沉默著，讓人想起法國(guó)評(píng)論家高朔勒的一句話：“好的照片總是跟死亡有關(guān)”。
對(duì)胡武功來(lái)說(shuō)，這些石像代表了“黃土地上的中國(guó)人”的精神，“代表中國(guó)的堅(jiān)實(shí)和龐大的原始意義”(法國(guó)考古學(xué)家謝閣蘭語(yǔ))。不幸的是，這個(gè)“堅(jiān)實(shí)“的遺傳在當(dāng)今飛速現(xiàn)代化的中國(guó)面臨越來(lái)越大的掠奪和毀壞。
但同時(shí)，胡武功追隨在田野中玩耍的小孩，用柔和而泰然自若的目光觀察他們，似乎他想對(duì)他們說(shuō)，如果你記住你們的祖先是誰(shuí)，來(lái)自何方，你們的這條長(zhǎng)長(zhǎng)的血統(tǒng)，無(wú)論貴族還是農(nóng)民，都是造成今天的你們。
胡武功自己說(shuō)過(guò)：“我力圖從一個(gè)簡(jiǎn)單的角度來(lái)解讀普通人的心理，毫不修飾地記錄農(nóng)村生活，這是我30年來(lái)投入全身心所追隨的使命。我完全沉浸在農(nóng)民的生活中，和他們一起過(guò)年，一起去廟會(huì)，一起睡在炕上。在火車上，我和麥客們坐在一起，也跟他們到田野里拍攝。與外來(lái)民工一道，我深入現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)入礦井，睡在礦工的小屋里。我目睹農(nóng)夫在教堂門口喂豬，在十字架下煉鐵，與躺在棺材里的逝者道別。我可以感受到工人生存的不易，以及他們努力生活下去的勇氣。我看到他們喝從打入地下十幾米的井中汲取的苦水。我欣賞過(guò)鄉(xiāng)村生活的寧?kù)o，農(nóng)家父子閑時(shí)蕩蕩秋千。我還見(jiàn)證了一對(duì)年輕人的婚禮。他們?cè)谏砩吓粔K毯子拜天拜地。我想說(shuō)的是，我崇敬黃土地上的人們，因?yàn)樗麄兊淖晕覡奚兔鎸?duì)任何情況時(shí)的堅(jiān)韌不拔，既謙卑又驕傲，既無(wú)所畏懼又充滿哲理，這就是他們生活態(tài)度的最好寫照�！�
展覽時(shí)間：1月28日－3月18日
展覽地點(diǎn)：比極畫(huà)廊 (泰康路210號(hào)5樓)
