中國(guó)詩歌,在文壇上是最美麗、最鮮艷、最奇葩的花朵,從古至今,詠花之詩不絕于詩壇。從中國(guó)最早的一部詩集《詩經(jīng)》中,就記錄了不少詠花之詩。如《桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。”《澤陂》:“彼澤之陂,有蒲與荷!薄遁筝纭罚骸拜筝缟n蒼,白露為霜!薄督K南》:“終南何有,有條有梅!边@里已點(diǎn)明一年四季之花了。到了春秋戰(zhàn)國(guó),楚國(guó)大夫屈原所寫的《桔頌》,歌其品質(zhì),頌其芳潔,已把花注入靈魂,把人喻花,贊其精神,詠花人如此,賞花人更應(yīng)如此。
大千世界,萬花似錦。四季風(fēng)光,年年輪替更換。賞花呤詠,多么美哉!四季春夏秋
冬,季季有花,與花作伴,像似神仙。青春不老,幸福萬年。春有迎春、水仙、桃、杏、梅、李、牡丹、芍藥、蘭花;夏有雞冠、玫瑰、月季、石榴、鳳仙、夜來、牽牛、荷花;秋有紫薇、凌霄、金桂、菊花;冬有松、竹、梅歲寒三友為伴。
《花間集》寫作綱要:引詩、引文,釋義、抒發(fā)引申,并附我拍的花圖于文章之后,以積極向上的態(tài)度,飽滿樂觀的呤詠精神,來迎接“十二•五”勝利完成。
第一篇《詠荷》開始:
荷花別名:蓮花、夫渠、水華、菡萏、水芙蓉、等。
科屬:睡蓮科,蓮屬。多年生宿根水生草本植物。
花色有純白、粉紅、桃紅、鮮紅、紫芭等
引詩:《樂府》—《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭見蓮子,蓮子青如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅!
唐詩,李白《采蓮曲》:“若耶溪旁采蓮女,笑隔荷花共人語。日照新妝水底明,風(fēng)飄
香袂空中舉!
唐詩,王昌齡《采蓮曲》:“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來!
唐詩,盧照鄰《曲池荷》:“浮香繞曲岸,圓影覆華池。?智镲L(fēng)早,飄零君不知。”
唐詩,李商隱《贈(zèng)荷花》:“世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。唯有綠葉紅菡萏,卷舒開合任天真。此花此葉長(zhǎng)相映,翠減紅衰愁殺人。”
宋詩,楊萬里《曉出凈寺送林子方》:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同;接天荷葉無窮碧,映日荷花別樣紅!
宋詩,黃庭堅(jiān)《鄂州南樓書事》:“四顧山光接水光,憑欄十里芰荷香。清風(fēng)明月無人管,并作南樓一味涼!
元詩:于石《西湖荷花有感》:“我昔扁舟泛湖去,回望荷花浩無數(shù);誰家畫舫倚紅妝,笑聲迥入花深處。
明詩,陳敬宗《白蓮》:“太液澄波濯素容,玉衣垂影水晶宮。月明無處尋顏色,只信香飄十里風(fēng)!
清詩,鄭燮(鄭板橋)《秋荷》;“秋荷獨(dú)后時(shí),搖落見風(fēng)姿;無力爭(zhēng)先發(fā),非因后出奇!
引文:宋,周敦頤:“出污泥而不染,濯清漣而不妖,潔身自好,藕斷絲連!
引文:朱自清《荷塘月色》:此文作為高中語文中重要散文,幾十年來閱讀不衰,爭(zhēng)論不斷。各有各的理解和分析,我也教過這篇課文,每次教時(shí),都有不同的體會(huì)。
《荷塘月色》---課文鑒賞:
一、荷塘月色下的美景:
課文是一篇寫景散文,這一點(diǎn)從標(biāo)題就可以看出來。文章既寫荷塘又寫月色,荷塘是月光下的荷塘,月色是荷塘上的月色。這樣將描寫荷塘與描寫月色巧妙地結(jié)合起來,突出優(yōu)雅、朦朧、幽靜的環(huán)境之美。
文章第4、5、6段緊扣標(biāo)題,集中描寫荷塘與月色。這是全文的主體部分,寫出了荷塘月色的美景。
第4段寫月光下的荷塘,從密密層層的荷葉,推出各色各樣零星點(diǎn)綴著的荷花,這是實(shí)寫,寫荷塘中的靜態(tài)。這時(shí)候微風(fēng)來了,風(fēng)帶來了動(dòng),于是淡淡的荷香沁入了人的心脾,葉子與花也出現(xiàn)了閃電般的顫動(dòng),顫動(dòng)以后荷塘則出現(xiàn)了短暫的變化。
第5段寫荷塘上的月色。“靜靜的月光,薄薄的青霧,像籠著輕紗的夢(mèng)似的葉子和花,淡淡的云,小睡的風(fēng)情,樹影和月影,處處顯示著幽雅寧靜,而這幽雅寧靜的感受,只能在月夜獨(dú)處荷塘的環(huán)境中才能擁有!痹谶@里,荷塘與月色水乳交融在一起。荷塘之美還要有周圍環(huán)境的襯托。
所以第6段接下來寫荷塘四周的景色!案鞣N各樣的樹,樹間漏下的月光,隱隱約約的遠(yuǎn)山,無精打采的一兩點(diǎn)路燈光,似乎使作者得到了一種安寧,但當(dāng)他聽到了熱鬧的蟬聲與蛙聲之后,突然覺得“熱鬧是他們的,我什么也沒有”。這三段寫荷塘,寫塘中的月色,寫月下荷塘的周圍景致,營(yíng)造出一種朦朧、幽美的意境,讓作者產(chǎn)生美的感受,也給讀者帶來美的享受。
二、美景含有的情思:
課文是一篇抒情散文。文章雖然在主體部分集中筆墨寫景,但這些景都是為抒發(fā)感情服務(wù)的,是借月夜荷塘美景抒發(fā)情懷。文章因情而起,是因“這幾天心里頗不寧靜”引出去荷塘,賞塘中美景,進(jìn)而引出江南采蓮的舊俗,令“我”惦起江南,最后又回到家中。從情到景,復(fù)又歸情,是記游,又是抒情,這樣的結(jié)構(gòu)安排恰到好處地服務(wù)于寫景的需要和表情的需要。
在這里,作者的思緒從不靜、求靜、得靜到出靜,回歸現(xiàn)實(shí),時(shí)間不長(zhǎng),但感情卻經(jīng)歷了復(fù)雜的變化。對(duì)于文章所體現(xiàn)的作者的思想感情,歷來有不同的看法。
過去多家評(píng)論認(rèn)為作者的思想感情是復(fù)雜的,文中既有淡淡的憂愁,又有求得片刻寧靜的淡淡的喜悅。這種說法是對(duì)的。為什么這樣說呢?說有憂愁,因?yàn)槿奶幪幓\罩著低調(diào)的情緒。文章開篇即寫“心里頗不寧靜”,為全文定下了低沉的感情基調(diào),接著寫路是幽僻、寂寞的,月和云是淡淡、朦朧的,樹影是參差、斑駁的,樹色是陰陰的,遠(yuǎn)山是隱隱約約的,而蟬聲與蛙聲雖然熱鬧,但卻與“我”無緣;接著又想到古人采蓮的盛況,惦起江南,感慨頗多。如此等等,無不讓人感覺到作者心中那淡淡的憂愁。說有喜悅,也是從文章本身出發(fā)的。作者去荷塘是欣然前往的,因?yàn)轭A(yù)想月光下荷塘“總該另有一番樣子吧”;往日陰森森的小路,“今晚卻很好”,而且覺得在這樣的天地里,自己是個(gè)‘自由的人”;到了荷塘,作者更是心系美景,怡然自得之情頓生,這美景與其說是自然美景,毋寧說是作者心靈中的美景,于是憶起古人采蓮那個(gè)“熱鬧的季節(jié)”、“風(fēng)流的季節(jié)”。以上種種,我們也可以看到,作者在短暫時(shí)間內(nèi)所得自由而帶來的喜悅,也是貫穿于全文之中的。
當(dāng)然,我們也可以說本文只是記述了一個(gè)普通人的平常的思想情緒,描繪了一次不平常的夏夜之游。不寧靜的心人人都可能有,時(shí)時(shí)都可能出現(xiàn)。有了這樣的心情,就有可能去到一個(gè)清靜的所在,享受一個(gè)人的孤獨(dú),尋找一個(gè)人所能得到的一時(shí)的自由空間。在這樣的時(shí)空里,看到的景物可能使我們憂,也可能讓我們喜,我們也會(huì)由此而想到久遠(yuǎn),想到其他人事。這樣看來,朱自清只不過是寫出了一個(gè)普通人一種極為平常的思想情緒而已,有時(shí)喜,有時(shí)憂,喜時(shí)歡樂鵲躍,憂時(shí)愁眉苦臉,這是極平常的事。
三、語言的巧妙運(yùn)用:
本文成功地描寫了荷塘的月色和月下的荷塘,在景色描寫中寄托著自己的真情實(shí)感,也得益于他對(duì)語言的巧妙運(yùn)用。
文章多處使用“比喻、通感、疊字”等,使得全文語言典雅,充滿詩情畫意。比如作者連用三個(gè)“比喻”寫靜態(tài)的荷花,“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,”又如剛出浴的美人,繪出了淡月輝映下荷花的晶瑩剔透,綠葉襯托下荷花的忽明忽暗,以及荷花纖塵不染的美質(zhì)。
“通感”的使用更使文章的語言達(dá)到了出神入化的境界。“通感”就是在描寫客觀事物時(shí),憑借人們各種感覺間的息息相通,用形象的語言把某一感觀上的感受移到另一感觀上,例如:“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的!薄扒逑恪北緛硎菍儆谛嵊X的,作者卻將它轉(zhuǎn)化成聽覺上的“渺茫的歌聲”,令人聯(lián)想到若有若無、輕淡幽香、沁人心脾等,其間感覺的轉(zhuǎn)移伴隨著想像的跳躍。
此外,“疊字”的運(yùn)用不但傳神地描摹出眼前的景象,而且使文氣舒展,給人以音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”、“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”、“高高低低”的樹、“曲曲折折”的荷塘、“隱隱約約”的遠(yuǎn)山,“亭亭”的荷花、“田田”的葉子、“縷縷”的清香、“脈脈”的流水,“密密地”挨、“靜靜地”瀉、“重重”圍住等等,比比皆是,獨(dú)具匠心。
從以上的詩文中,我們深深感到“荷花”帶給人們?cè)趺炊嗟拿栏泻拖硎埽圆簧僦臄z影家和業(yè)余愛好者對(duì)荷花的拍攝,情有獨(dú)鐘。各地時(shí)有舉辦荷花展覽,引來無數(shù)荷花愛好者來賞荷、拍荷,寫詩、寫文來歌頌荷花之美。讓美永駐人間!
作者:童端友于杭州 5、20