影像之我心-------------------[王九龍]
11-03-31 15:27:43
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（來(lái)源：王九龍博客 作者：王九龍）
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攝影像需要用心，這個(gè)心就是攝影人的苦心與良心；觀看圖片是有講究的，這個(gè)講究就是要讀者在觀看影像時(shí)必須用心去體味和解讀攝影人對(duì)于事物態(tài)度性情的良苦用心的；只有影像的創(chuàng)作者和觀看者在理解通道上的一致，我們的閱讀才會(huì)達(dá)到一個(gè)知心的境界。
擺在人們面前的圖片不同、每個(gè)人觀看的角度不同、每張圖片所提供的解讀信息也很不同，這就是一個(gè)無(wú)法界定標(biāo)準(zhǔn)的講究。這樣的講究，在攝影的當(dāng)初就設(shè)定好了的，完全取決于攝影師在一個(gè)情境中對(duì)于自己心思的解讀與對(duì)于情緒的把握。就好比我們到酒店用餐，菜品烹調(diào)質(zhì)量的高低在于廚子而不在于食客；他把你所訂約的菜肴按照一定的原料配比和作料施放，加上自己恰當(dāng)?shù)牡呐胝{(diào)火候與豐富的味覺(jué)想象，為你端上來(lái)的就是一道已經(jīng)完全固化了品嘗方向的菜；至于食客們?cè)u(píng)價(jià)這道菜口味如何、賣相怎樣、境界高低完全是一個(gè)被動(dòng)的順從與判解，而這樣的評(píng)價(jià)絕不能是一次建立在顛覆式前提上的夸夸其談。這就是一個(gè)對(duì)于本原邏輯理解上的講究，品嘗菜品如此，觀看圖片也是如此。
拍
照片的人，都知道從一個(gè)拍攝現(xiàn)場(chǎng)里找尋到自己認(rèn)為最值得按下快門的時(shí)機(jī)與
景物，也都會(huì)把自己的感受與見(jiàn)識(shí)裝進(jìn)眼前的畫格內(nèi)。在這些花花綠綠、轟轟烈烈的大千畫面里，由照相機(jī)完成的部分總是附著在人的思想里，無(wú)時(shí)不在但又是那么的機(jī)械那么的微妙；因此，這就給我們的觀看一個(gè)難以固化的途徑與通道。如果說(shuō)這就是觀看規(guī)矩的講究，那么我們從影像中獲得的，就不會(huì)只是一種單純的觀賞與陶醉了。
拍攝是形成影像最初的操作過(guò)程，觀看無(wú)疑就是影像的最終歸宿；我們從觀看中解讀到什么又得到的是什么，在影像倫理格式上的秩序是不可混淆與倒置的。因此，我們?cè)谂恼掌臅r(shí)候用的是自己的心腦眼手，那么成為影像后給予讀者的更應(yīng)該是一種自主的觀看與領(lǐng)會(huì)�，F(xiàn)在很多的攝影人喜歡用光鮮的浮云樣式努力地把自己的照片打扮的極致精美，愿意在快門響過(guò)以后留下的照片里留下不知所云的空靈、恣意夸張著自我枯寂的表達(dá)與煽情。我不以為這樣的影像作品會(huì)有多高深的審美價(jià)值，也不會(huì)以為這樣的照片標(biāo)上多么燦爛的光環(huán)；雖說(shuō)他們都用了心思動(dòng)了心機(jī)，但這樣枉然的作為難以獲取觀看者親睞的喝彩與深邃的藝術(shù)感染。用心去拍動(dòng)情去拍，畫面里自然就會(huì)留著你的心也會(huì)留著你的情，這就是攝影人在實(shí)踐中應(yīng)該記住的講究和要求；用心去讀用情去讀，也自然成為了對(duì)于觀看影像者的一番得到心理滿足的條件。
對(duì)影像的閱讀與觀看，其實(shí)也是在生成一種審視事物的態(tài)度與方法。不夸張地說(shuō)，現(xiàn)在每個(gè)人每天都會(huì)接觸和觀看到圖片，只不過(guò)在觀看圖片的數(shù)量與種類、被動(dòng)與主動(dòng)、觀看的動(dòng)機(jī)與感受不同而已。但不管是出于什么樣的情形，觀看影像的過(guò)程就是一個(gè)視覺(jué)認(rèn)知的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中人們都會(huì)形成獨(dú)自的或深或淺的印象和感覺(jué)。正因?yàn)槿绱耍瑪z影人不僅僅是影像的創(chuàng)作者，更應(yīng)該是對(duì)讀者負(fù)責(zé)的思想引導(dǎo)者和審美形式的創(chuàng)造著。這應(yīng)該歸納為一種責(zé)任，一種每個(gè)攝影者都應(yīng)該思考與踐行的良心。從這個(gè)意義上說(shuō)，攝影人的良心就是拍出好的影像，用自己的良心為時(shí)代為社會(huì)為受眾提供更多理性與藝術(shù)的作品，這就是我們的心，就是我們影像作品的良心。攝影人希望觀看者理解他們的用心，觀看者更期待著從攝影人的影像給予更多更深的教益，這就是一個(gè)圓滿，更是時(shí)代對(duì)于我們影像價(jià)值的要求與標(biāo)準(zhǔn)。
