這里進(jìn)行了一次哲學(xué)辯論，史稱"鵝湖之會”。它是中國哲學(xué)史上一次堪稱典范的學(xué)術(shù)討論會，首開書院會講之先河。辛棄疾、陳亮的第二次“鵝湖之會”，面對山河破碎的民族災(zāi)難，為統(tǒng)一祖國而吶喊抗?fàn)帲运陟诘膼蹏髁x思想光輝而映照千秋。淳佑十年，朝廷賜名“文宗書院”，明景泰年間更名為“鵝湖書院”。御書樓有康熙皇帝手書“章巖月朗中天鏡，石井波分太極泉”檻聯(lián)。
書院歷經(jīng)800年的滄桑，風(fēng)貌依舊，格局完整，原狀留存，是天下名書院實(shí)物遺存中，得以完整原貌保存至今的一處。
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鉛山古橋
鉛山古橋
永平大義橋，坐落在永平鎮(zhèn)北，始建于唐朝大歷年間，系鵝湖峰頂寺高僧大義禪師所創(chuàng)建，得名大義橋。此橋初為木石結(jié)構(gòu)，清乾隆年間重修，更為青石結(jié)構(gòu)。橋長近兩百米，寬六米，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。遠(yuǎn)觀此橋，鵝峰拱秀，橫架南北，雄渾古樸。
澄波橋，坐落于鉛山縣西部陳坊河上。始建于唐貞觀四年。為登仙峰的澄波和尚化緣所建，故名。橋長五十余米，橋面木質(zhì)結(jié)構(gòu)，橋上建有店鋪九間，兩面排列，供商販擺攤設(shè)點(diǎn)。橋頭石門上方嵌有一塊刻著“河清海晏“四字的橫額�！�
| 簡要內(nèi)容：柳木制品 全國四大柳木制品廠之一的鉛山河口柳木工藝制品，已有130多年的歷史。產(chǎn)品不變形，不開裂，質(zhì)輕耐用。品種有桶盤、果盤、提籃、扇夾、茶托等，以柳木蒸籠為最著名。用朱漆金邊。畫有山水花鳥等，古雅美觀，令人愛不釋手。 |
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鉛山古法造紙
比宣紙還貴重的鉛山連史紙
素有“壽紙千年”美稱的鉛山連史紙，早在明代就有生產(chǎn)，至今已有600多年的歷史。我國許多鴻篇巨制、名貴典籍、字畫、印譜、拓本等多采用鉛山連史紙。如明代的《十七史》、商務(wù)印書館出版的《四庫全書珍本初集》等。連史紙對于傳承和傳播中華文明發(fā)揮過極大作用。
“未成綠竹取為絲，三伐還須九洗之。
煮罷皇鍋舂野礁，方才盼到下槽時。
雙竿入水?dāng)埣娂�，渣滓清虛兩不分�?/p>
掬水撈云云在手，一簾波蕩一層云�！�
一首《鉛山竹枝詞》，生動形象地描寫了鉛山紙的制作全過程。它紙白如玉，厚薄均勻，永不變色，防蟲耐熱，著墨鮮明，吸水易干。所印刷的書，清晰明目，久看眼不易倦。用于書寫作畫，著墨即暈，入紙三分。
自古“鉛山唯紙利天下”，因造紙業(yè)歷史悠久、工藝領(lǐng)先、品種齊全而為江南五大手工業(yè)區(qū)之一。唐憲宗元和元年（806年），鉛山南部的武夷山區(qū)就出現(xiàn)了連史紙。據(jù)《古今圖書集成》記載，元代的鉛山紙已名播天下了。明高濂在《遵生八箋》論及元代紙品，稱鉛山連史紙為“妍妙輝光，皆世稱也”的精品。明宋應(yīng)星在《天工開物》記述了連史紙的制作工藝。明、清兩代的書畫名家、文人騷客能得到皇上御賜的鉛山正品連史紙，是榮膺鄉(xiāng)里的大事，官府、文人墨客都將連史紙作為友好交往的禮品相贈。
直至上世紀(jì)80年代，鉛山連史紙仍然是北京榮寶齋、上海朵云軒等指定的專用品，并出口日本、韓國、東南亞等地。
鉛山美食燈盞粿
鉛山特產(chǎn)：
柳木制品 全國四大柳木制品廠之一的鉛山河口柳木工藝制品，已有130多年的歷史。產(chǎn)品不變形，不開裂，質(zhì)輕耐用。品種有桶盤、果盤、提籃、扇夾、茶托等，以柳木蒸籠為最著名。用朱漆金邊。畫有山水花鳥等，古雅美觀，令人愛不釋手。
竹編用光潔的薄篾片和細(xì)膩的竹絲為原料，仿照動物形態(tài)手工紡織而成。有300多個品種，制作精細(xì)，惟妙惟肖，且防蟲防霉，在全國出口竹編中享有免檢商品權(quán)。
絹扇鉛山絹扇以本地出產(chǎn)的毛竹加工扇骨，以真絲綢緞做扇面�；ㄉ倍�，華麗精致。有人物仕女，也有花鳥蟲魚和書法作品，共幾十個品種。融藝術(shù)性與實(shí)用性于一體。
美食：
燈盞粿、韭菜餅、燙粉、麻糍、凍米糕
交通指南：
可以先乘車至江西鉛山縣城轉(zhuǎn)乘河口——上饒及河口——永平客運(yùn)車或乘車至上饒市大市場車站轉(zhuǎn)乘上饒——河口及上饒——永平方向客運(yùn)車在鵝湖加油站下再乘個體三輪車至鵝湖書院。（直達(dá)客運(yùn)班車即將開通。）
